NEW YORK TIMES: Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ

Οι δραστηριότητες της Χρυσής Αυγής έχουν επηρεάσει την προεκλογική εκστρατεία στην Ελλάδα, γράφει ρεπορτάζ που δημοσιεύεται στους Τάιμς της Νέας Υόρκης. Τα πολιτικά κόμματα προσπαθούν να εκμεταλλευθούν το εθνικιστικό συναίσθημα, η μετανάστευση απειλεί να επισκιάσει την οικονομία, ενώ οι Χρυσαυγίτες «νοσταλγοί του φασισμού και του ναζισμού» ονειρεύονται παρουσία στη Βουλή, επισημαίνει το ρεπορτάζ της αμερικανικής εφημερίδας. Το tvxs.gr αναδημοσιεύει το ρεπορτάζ:

«Αυτό είναι το πρόγραμμα του κόμματός μας, για μια καθαρή Ελλάδα, μόνο για τους Έλληνες, μια ασφαλής Ελλάδα», λέει ο Ηλίας Παναγιώταρος, εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής και υποψήφιος βουλευτής, καθώς μέλη της ακροδεξιάς οργάνωσης μοίραζαν φυλλάδια στην περιοχή του Παπάγου.

Ο Παναγιώταρος πλησίασε μια ηλικιωμένη γυναίκα, που του εκμυστηρεύτηκε πώς ένας συγγενής της έπεσε θύμα ληστείας για 600 ευρώ. «Την έριξαν στο έδαφος, τις πήραν τα χρήματα που είχε αποσύρει από την τράπεζα για να πληρώσει το γηροκομείο του συζύγου της», είπε η γυναίκα. «Ήταν κομμμουνίστρια αλλά μου είπε, "Πάω στη Χρυσή Αυγή να το καταγγείλω"».

Διεύρυνση απήχησης

Η συνομιλία αυτή -σημειώνει το ρεπορτάζ της αμερικανικής εφημερίδας - είναι ένα παράδειγμα για το πώς η ακροδεξιά οργάνωση - περισσότερο γνωστή για τις βίαιες επιθέσεις κατά των μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας και για την ναζιστικούς χαιρετισμούς - προσπαθεί να διευρύνει την απήχησή της, αξιοποιώντας τους φόβους για την ανεξέλεγκτη παράνομη μετανάστευση την ώρα που η οικονομία αιμορραγεί και χάνονται θέσεις εργασίας.

Πολλές δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι στις εθνικές εκλογές, η Χρυσή Αυγή μπορεί να ξεπεράσει το όριο του 3% που απαιτείται για να μπει στο Κοινοβούλιο. Η οργάνωση έχει ξεκινήσει εκστρατεία στους δρόμους, κάτι που οι περισσότεροι πολιτικοί αποφεύγουν καθως φοβούνται τις οργισμένες αντιδράσεις από τους ψηφοφόρους που τους κατηγορούν για την οικονομική κατάρρευση στην Ελλάδα.

Ακόμη και εάν η Χρυσή Αυγή αποτύχει να μπει το Κοινοβούλιο, έχει ήδη καταφέρει να επηρεάσει τη ευρύτερη πολιτική συζήτηση, σημειώνουν οι Τάιμς.

Σε απάντηση στους φόβους για τη μετανάστευση και την αύξηση της εγκληματικότητας, τα δύο σημαντικότερα κόμματα στην Ελλάδα - το ΠΑΣΟΚ και η Νέα Δημοκρατία - προσπαθούν να εκμεταλλευθούν το εθνικιστικό συναίσθημα. Στην προεκλογική εκστρατεία, η μετανάστευση απειλεί να επισκιάσει την οικονομία.

Γερμανία της Βαϊμάρης;

Πολιτικοί παρατηρητές υποστηρίζουν ότι η Χρυσή Αυγή έχει τη μεγαλύτερη απήχηση εκεί όπου το ελληνικό κράτος φαίνεται να απουσιάζει. Η οικονομική κατάρρευση έχει δώσει ώθηση στις περιθωριακές ομάδες, ενώ ταυτόχρονα διαβρώνει το πολιτικό σύστημα. Μια κατάσταση που θυμίζει σε πολλούς το πολιτικό και κοινωνικό χάος που επικράτησε στη Γερμανία της Βαϊμάρης, σημειώνει το ρεπορτάζ.

«Η ελληνική κοινωνία θυμίζει εργαστήριο της ακροδεξιάς εξέλιξης», δηλώνει ο καθηγητής Νίκος Δεμερτζής. «Διανύουμε μια πρωτοφανή οικονομική κρίση. Είμαστε μια κατακερματισμένη κοινωνία χωρίς ισχυρή ένωση πολιτών» και με «γενικευμένη διαφθορά σε όλα τα επίπεδα διοίκησης», συμπληρώνει.

Οι Σοσιαλιστές έχουν δει κατακόρυφη πτώση της δημοτικότητάς τους, και στην απελπισία τους προσπαθούν να βρουν έναν τρόπο για να επανασυνδεθούν με τους ψηφοφόρους. Πριν λίγες μέρες, ο υπουργός Δημόσιας Τάξης Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, ανακοίνωσε ότι η Ελλάδα θα δημιουργήσει κέντρα κράτησης για παράνομους μετανάστες. Και ο υπουργός Υγείας, Ανδρέας Λοβέρδος, προκάλεσε σάλο όταν είπε ότι η Ελλάδα θα απαιτεί από τους παράνομους μετανάστες να υποβάλλονται σε έλεγχο για μολυσματικές ασθένειες.

Νοσταλγοί του φασιμού και του ναζισμού

Τα μεγαλύτερα κόμματα προειδοποιούν βέβαια για τους κινδύνους του εξτρεμισμού, σημειώνουν οι Τάιμς. Την περασμένη εβδομάδα, ο Ευάγγελος Βενιζέλος προειδοποίησε ότι «το Κοινοβούλιο δεν μπορεί να γίνει ένας τόπος για όσους νοσταλγούν το φασισμό και το ναζισμό».

Η Χρυσή Αυγή είναι προκλητικά νοσταλγική και για τα δύο, υπογραμμίζει το ρεπορτάζ. Ιδρύθηκε στις αρχές του 1980 από τους υποστηρικτές της στρατιωτικής δικτατορίας και ευαγγελίζεται μια νεο-ναζιστική ιδεολογία. Το σύμβολό της μοιάζει με τον αγκυλωτό σταυρό, ενώ αντίγραφα του «Mein Kampf» και βιβλία σχετικά με τη φυλετική ανωτερότητα των Ελλήνων διακοσμούν τα κεντρικά της γραφεία στην Αθήνα.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1990 εκμεταλλεύθηκε την ευρεία αντίθεση για τη χρήση του ονόματος Μακεδονία από την πρώην γιουγκοσλαβική δημοκρατία. Τα τελευταία χρόνια, η Χρυσή Αυγή επικεντρώθηκε σε δράσεις κατά των μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας, όπου ο αριθμός των παράνομων μεταναστών, οι περισσότεροι από τη Νότια Ασία, την Αφρική και την Αλβανία, έχει εκραγεί.

Πογκρόμ μεταναστών

Η οργάνωση έχει δημιουργήσει «ομάδες πολιτών» που υποστηρίζει ότι δρουν για την προστασία των Ελλήνων πολιτών από την εγκληματικότητα των μεταναστών.

Η εφημερίδα θυμίζει ότι τον περασμένο Μάιο, ένας Έλληνας, μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου καθώς πήγαινε με το αυτοκίνητό του για να μεταφέρει την έγκυο σύζυγό του στο νοσοκομείο. Ως αντίποινα, η Χρυσή Αυγή και άλλες ακροδεξιές ομάδες ξεκίνησαν ένα πογκρόμ κατά μεταναστών που κράτησε για αρκετές ημέρες.

«Μέχρι τώρα, η Χρυσή Αυγή δεν ήταν πολιτικά επικίνδυνη, αλλά πραγματικά επικίνδυνη», δηλώνει ο πολιτικός παρατηρητής, Τάσος Κωστόπουλος. Προσθέτει ότι η οργάνωση είχε δεσμούς με την ελληνική πολιτεία, ιδιαίτερα με την αστυνομία. Σε μια τηλεοπτική συνέντευξη πέρυσι, ο κ. Χρυσοχοΐδης, παραδέχτηκε ότι όταν ανέλαβε καθήκοντα το 2009, «μέλη της Χρυσής Αυγής συμμετέχουν σε δράσεις για να βοηθήσουν την αστυνομία».

Η εφημερίδα φιλοξενεί δήλωση του Αθανάσιου Κοκκολάκη, εκπρόσωπου της ΕΛ.ΑΣ που αναγνώρισε τα επεισόδια ρατσιστικής βίας τον περασμένο Μάιο στην Αθήνα, αλλά πρόσθεσε ότι η αστυνομία δεν είχε επαληθεύσει καταγγελείες για δεσμούς μεταξύ των μελών της και μελών της Χρυσής Αυγής.

Κοντά στη νομιμοποίηση

Η Χρυσή Αυγή συμμετέχει χωρίς να εκλεγεί στις εθνικές εκλογές από το 1994, αλλά έκανε ένα μεγάλο βήμα προς την νομιμοποίηση το 2010, όταν ο ηγέτης του, ο Νίκος Μιχαλολιάκος, εξελέγη στο Δημοτικό Συμβούλιο της Αθήνας. Σε συνέντευξη του στην εφημερίδα, ο κ. Μιχαλολιάκος αποκάλεσε την οργάνωση του «εθνικοσοσιλαιστική» και πρόσθεσε ότι ανησυχεί για την εγκληματικότητα και την οικονομική κρίση.

Τόνισε ότι η Χρυσή Αυγή είναι αντίθετη με την δανειακή συμφωνία και ότι η πολιτική ηγεσία της χώρας είνια υπόχρεα στους «διεθνείς τραπεζίτες». Οι ναζιστικοί χαιρετισμοί, πρόθεσε, δεν είναι επίσημη πολιτική, είπε, προσθέτοντας ότι «δεν μπορούμε να ελέγξουμε χιλιάδες άνθρώπους». (Λίγο μετά την εκλογή του, ο ίδιος είχε αποθανατιστεί σε βίντεο να κάνει ναζιστικό χαιρετισμό στο Δημοτικό Συμβούλιο, σημειώνουν οι Τάμς.)

Ερωτηθείς αν πιστεύει ότι το Ολοκαύτωμα έχει όντως συμβεί, ο κ. Μιχαλολιάκος λέει: «Νομίζω ότι όλη η ιστορία γράφεται από τους νικητές».

Ένα άλλο κορυφαίο στέλεχος της Χρυσής Αυγής ο Ηλίας Κασιδιάρης ήταν περισσότερο σαφής. «Η κυρίαρχη άποψη στην Ευρώπη είναι ότι έξι εκατομμύρια Εβραίοι σκοτώθηκαν. Η ιστορία έχει δείξει ότι αυτό είναι ένα ψέμα», δήλωσε στην εφημερίδα.

Αντι-γερμανισμός

Αν και Χρυσή Αυγή έχει νεο-ναζιστική ιδεολογία, προσπαθεί ταυτόχρονα να αξιοποιήσει το εθνικιστικό συναίσθημα των Ελλήνων, που είναι πλέον αντι-γερμανικό. «Είναι σωστό να μισούν τη Γερμανία, επειδή εξακολουθεί να είναι ο ηγέτης των banksters και της Ευρωπαϊκής Ένωσης», λέει ο κ. Μιχαλολιάκος, χρησιμοποιώντας την έκφραση banksters (από το banks και gangsters) γα να χαρακτηρίσει τους τραπεζίτες.

Μένει να φανεί εάν η Χρυσή Αυγή πραγματικά ενδιαφέρεται να μετατραπεί σε ανοιχτό πολιτικό κόμμα. Η ηγεσία της αρνείται να επιτρέψει στους δημοσιογράφους να παρακολουθούν τις συνεδριάσεις του κόμματός, λέγοντας ότι θα συνιστούσε παραβίαση του απορρήτου των μελών. Ισχυρίζονται ότι η Χρυσή Αυγή έχει 12.000 μέλη, αλλά ο αριθμός αυτός δεν επιβεβαιώνεται.

ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ, ΤΡΙΤΗ 24/4, 6μμ, ΟΜΟΝΟΙΑ

Ακολουθεί η κοινή ανακοίνωση των διοργανωτών.

..........................................................................................................

Η συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ- ΝΔ-τρεαπεζών έχει εξαπολύσει πρωτοφανή επίθεση στους μετανάστες και τους πρόσφυγες, θέλοντας να αποπροσανατολίσει και να αποσπάσει την προσοχή από την εξαθλίωση που προκαλεί η μνημονιακή πολιτική σε βάρος της συντριπτικής πλειοψηφίας των εργαζομένων και της νεολαίας. Χρησιμοποιώντας ένα λεξιλόγιο που θυμίζει τις πιο ζοφερές στιγμές της ευρωπαϊκής ιστορίας, οι Χρυσοχοΐδης και Λοβέρδος χαρακτηρίζουν συλλήβδην τους ξένους εργάτες «εγκληματίες» και «απειλή για τη δημόσια υγεία», ενώ επιστημονικές μελέτες των αρμόδιων ευρωπαϊκών και κρατικών φορέων καταρρίπτουν ως ψευδείς αυτούς τους ισχυρισμούς.

 Δεν μένουν όμως στα λόγια: Η δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης, τείχους στον Έβρο, καθώς και χωριστών πτερύγων στα νοσοκομεία για τους μετανάστες, αποτελούν μέτρα φασιστικής νοοτροπίας. Μαζί με τα καθημερινά πογκρόμ στο κέντρο της Αθήνας, καθώς και με την γενική όξυνση της καταστολής τόσο εναντίον των μεταναστών όσο κι εναντίον όσων αγωνίζονται, δημιουργούν ένα πλαίσιο απαρτχάιντ και αστυνομοκρατίας στην Ελλάδα του 2012. Και αυτή ακριβώς η πολιτική, χέρι χέρι πάντοτε με την προπαγάνδα των media, είναι που ενισχύει τη ναζιστική συμμορία της Χρυσής Αυγής.

Θα επαναλάβουμε για πολλοστή φορά ότι οι Έλληνες και ξένοι εργαζόμενοι όχι μόνο δεν έχουμε να χωρίσουμε τίποτα, αλλά πρέπει να παλέψουμε μαζί ενάντια στη μνημονιακή πολιτική που καταστρέφει εξίσου τις ζωές μας. Για την άνοδο της ανεργίας και της εγκληματικότητας δεν φταίνε οι μετανάστες. Υπεύθυνα είναι τα μέτρα κυβέρνησης, ΕΕ, ΔΝΤ κι εργοδοσίας που σπρώχνουν μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας στην εξαθλίωση, την ίδια στιγμή που καταστρέφουν τις υπηρεσίες πρόνοιας για τους κοινωνικά αποκλεισμένους. Σήμερα στο στόχαστρο είναι οι μετανάστες, αύριο θα είμαστε και όλοι οι υπόλοιποι. Ήδη στην Ουγγαρία φτιάχνουν στρατόπεδα συγκέντρωσης για ανέργους και ανάλογης λογικής είναι και τα εργασιακά στρατόπεδα της υπερεκμετάλλευσης, δηλαδή οι "Ειδικές Οικονομικές Ζώνες", που θέλουν να στήσουν σε όλη τη χώρα.

Σε ενωτική σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στις 10/4 στο Πολυτεχνείο, μεταναστευτικές κοινότητες, αντιρατσιστικές οργανώσεις, σωματεία και αριστερά κόμματα αποφάσισαν τη διοργάνωση διαδήλωσης ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τα ρατσιστικά πογκρόμ την Τρίτη 24 Απριλίου. Η πορεία θα ξεκινήσει στις 6:00 μμ από την Ομόνοια και θα κατευθυνθεί στη Βουλή. Καλούμε συνδικάτα, φοιτητικούς συλλόγους λαϊκές συνελεύσεις, επιτροπές γειτονιών, αλλά και κάθε προοδευτικό πολίτη να πλαισιώσουν την κινητοποίηση μας. Η υπεράσπιση των δικαιωμάτων των μεταναστών αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της λαϊκής αντίστασης στο Μνημόνιο και τον εκφασισμό της κοινωνίας.

* Όχι στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών, τα ρατσιστικά πογκρόμ και την αστυνομοκρατία

* Νομιμοποίηση, ίσα δικαιώματα, και πλήρης δυνατότητα μετακίνησης στο εξωτερικό για τους μετανάστες

* Άσυλο στους πρόσφυγες 

* Κατάργηση του Συμφώνου μετανάστευσης της ΕΕ και αποχώρηση από τη συνθήκη Δουβλίνο 2

* Έξω οι ναζί από τη Βουλή και τις γειτονιές

* Ντόπιοι και μετανάστες παλεύουμε μαζί για τα μεροκάματα, την ασφάλιση, τις ελευθερίες μας

Διαδήλωση Τρίτη 24/4, 6:00 μμ, Ομόνοια

Την κινητοποίηση υποστηρίζουν μέχρι στιγμής οι (ο κατάλογος παραμένει ανοιχτός):

ACT UP, ΑΚΟΑ, ΑΝΤΑΡΣΥΑ, ΔΕΑ, Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα, Δίκτυο Κοινωνικής Υποστήριξης Προσφύγων και Μεταναστών, Ένωση Αφρικανών Γυναικών, Ένωση Μεταναστών Εργατών, Κασάπι Ελλάς (Ένωση Φιλιππινέζων Εργαζομένων),Κέντρο Αγωνιστικής και Πολιτιστικής Αλληλεγγύης των λαών Τουρκίας - Ελλάδας (ΚΑΠΑ)- Περιοδικό Ο Αγώνας, Κενυατική Κοινότητα Ελλάδας, Κίνηση Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή, Κόκκινο, Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών-Κίνηση Απελάστε το Ρατσισμό, Νεολαία Συνασπισμού, Ξεκίνημα, ΟΚΔΕ, ΟΚΔΕ Σπάρτακος, Πακιστανική Κοινότητα "Η ενότητα", Πολιτιστικός Σύλλογος Αφγανών (ΝΟΥΡ), Πολιτιστικός Σύλλογος Κουρδιστάν, Πρωτοβουλία των Ιρανών Πολιτικών Προσφύγων στο Πολυτεχνείο, ΣΥΡΙΖΑ , Σύλλογος Καμερουνέζων Ελλάδας , Σύλλογος Μαροκινής Κοινότητας Ελλάδας, Σύλλογος Μεταναστών Εργατών 25 Γενάρη, Σύνδεσμος Σουδανών Προσφύγων Ελλάδας, YRE

ΤΑ ΧΑΝΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ

Την Τετάρτη 11/4, και μετά από πρωτοβουλία του Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, δόθηκε μεγάλη συνέντευξη τύπου στα γραφεία μας από κοινωνικούς φορείς της πόλης των Χανίων, αναφορικά με την θλιβερή απόφαση -πλέον- της επίσημης πολιτείας να επαναφέρει το θεσμό των στρατοπέδων συγκέντρωσης για τον νέο “εσωτερικό εχθρό”: τους πρόσφυγες και μετανάστες που φτάνουν μέχρι το κατώφλι της. Συνιστά ιδιαίτερη ικανοποίηση για μας το γεγονός ότι στη συνέντευξη πήραν μέρος και οι “άλλες φωνές”. Όχι από πολιτικές και αντιρατσιστικές οργανώσεις, αλλά από τους φορείς εκείνους που δεν πρέπει να “χαρίζονται” με τα χέρια κάτω στον ρατσισμό και την πολιτική αντίδραση. Επισημαίνουμε δε, ότι η συνέντευξη αυτή δεν οργανώθηκε κάτω από το πίεση ενός “τοπικού ενδιαφέροντος”, καθώς η περιφέρεια Κρήτης δεν περιλαμβάνεται στους σχεδιασμούς αυτής της αποτρόπαιας προεκλογικής εξέλιξης, και κινήθηκε, από όλους τους φορείς, μέσα στα πλαίσια μιας ηθικής και πολιτικής οπτικής. Συμμετείχαν, εκτός από το Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, η ΕΛΜΕ Χανίων, ο Δικηγορικός Σύλλογος Χανίων, Οι Γιατροί του Κόσμου, η Ένωση Γιατρών ΕΣΥ Ν.Χανίων, η Διεθνής Αμνηστία, ο εκπρόσωπος της Μητρόπολης Κυδωνίας και Αποκορώνου και ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Εμποροβιοτεχνών Χανίων.

Μεταφέρουμε το περιεχόμενο της συνέντευξης τύπου, όπως δημοσιεύεται σήμερα σε τοπική εφημερίδα της πόλης:

Την έντονη αντίθεσή τους στη λειτουργία κέντρων φιλοξενίας μεταναστών, τα οποία χαρακτήρισαν ‘στρατόπεδα συγκέντρωσης’, εξέφρασαν χθες εκπρόσωποι τοπικών φορέων, στη διάρκεια κοινής συνέντευξης Τύπου που παραχώρησαν στα γραφεία του Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, ζητώντας παράλληλα από την κυβέρνηση να μην προχωρήσει στην εφαρμογή του σχετικού νόμου.

Το μέλος του Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης Αμπντούλ Χατζί σημείωσε πως «εμείς λέμε ότι είναι αντισυνταγματικός αυτός ο νόμος, βάσει του άρθρου 5, παράγραφος 2 του Συντάγματος, που εξασφαλίζει τη ζωή και την ελευθερία χωρίς διάκριση έθνους, γλώσσας, θρησκείας και πολιτικών πεποιθήσεων. Παραβιάζεται το νομικό δίκαιο της χώρας και ο πολιτισμός της και νομίζω ότι είναι άδικος αυτός ο νόμος και άδικη αυτή η προσπάθεια που κάνει προεκλογικά η κυβέρνηση», σημείωσε και πρόσθεσε ότι τα ‘στρατόπεδα συγκέντρωσης’ στα νησιά, αλλά και σε διάφορες πόλεις ‘μπλοκάρουν’ τον τουρισμό και την ανάπτυξη της χώρας.

«Εμείς ως Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης ζητάμε να καταργηθεί το ‘Δουβλίνο ΙΙ’, να νομιμοποιηθούν όλοι οι άνθρωποι που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα και αντί για τα ‘στρατόπεδα συγκέντρωσης’ εμείς θέλουμε ξενώνες που να φιλοξενούν ανθρώπους, προστασία των μητέρων, των εγκύων γυναικών και των ανήλικων παιδιών», κατέληξε ο κ. Χατζί.

Η εκπρόσωπος της Διεθνούς Αμνηστίας Aud Oymyr τόνισε πως «ως Διεθνής Αμνηστία απαντάμε ότι είναι αίσχος για την Ελλάδα να προτείνει κάτι τέτοιο. Αυτοί οι άνθρωποι, οι πρόσφυγες αλλά και οι μετανάστες, έχουν έρθει εδώ για προστασία. Δεν είναι σωστό να μπουν σε ‘στρατόπεδα’ σαν να είναι εγκληματίες. Πρέπει αλλιώς να αντιμετωπιστεί το ζήτημα. Χρόνια τώρα θα έπρεπε να υπάρχουν κέντρα κράτησης. Δεν είναι σωστό αυτό που γίνεται σήμερα, ότι έρχονται στα σύνορα, τους πετάνε στους δρόμους και έχει γεμίσει η Αθήνα από ανθρώπους που δεν έχουν σπίτια, δεν έχουν φαγητό, δεν έχουν τίποτα και κλέβουν. Πρέπει να αποσυρθεί αμέσως αυτός ο νόμος. Δεν γίνεται η Ελλάδα να έχει τέτοιους νόμους».

Ο υπεύθυνος του Τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Δικηγορικού Συλλόγου Χανίων, Κώστας Γκαζής υπογράμμισε ότι «ο νομικός κόσμος όλης της χώρας εκφράζει την έντονη ανησυχία του για τη λειτουργία των λεγόμενων κέντρων φιλοξενίας μεταναστών. Και η ανησυχία αυτή έγκειται στο ότι ουσιαστικά πιθανολογείται ότι θα πρόκειται για αποθήκες ανθρώπων. Και τούτο διότι δεν μπορεί με αυτόν τον αποσπασματικό τρόπο να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά το μεταναστευτικό ζήτημα στη χώρα μας, που πράγματι υφίσταται. Αυτό το στηρίζουμε στην εμπειρία μας δεδομένου ότι στην Ελλάδα δεν γίνεται ποτέ διαχωρισμός των διαφόρων κατηγοριών μεταναστών. Ανάμεσά τους υπάρχουν θύματα trafficking, υπάρχουν έγκυες γυναίκες, υπάρχουν ανήλικα», σημείωσε, τονίζοντας ότι «εμείς θα παρακολουθούμε από κοντά το ζήτημα, με παρεμβάσεις που θα κάνουμε, ευελπιστώντας σε μία αποτελεσματική αντιμετώπιση του μεταναστευτικού ζητήματος».

Ο πρωτοσύγκελος της Μητρόπολης Κυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνός σημείωσε ότι «η Εκκλησία, σεβόμενη το ανθρώπινο πρόσωπο, που αποτελεί εικόνα και δημιούργημα του Θεού, είναι κοντά σε όλους τους ανθρώπους ανεξαιρέτως, σε όλους τους ανθρώπους που για διάφορους λόγους βρίσκονται στην πατρίδα μας και αποτελούν για όλους εμάς ευκαιρία να αποδείξουμε και να δηλώσουμε τα ανθρώπινα αισθήματά μας. Μετανάστες έχουμε εδώ, αλλά δεν πρέπει να ξεχνούμε ποτέ ότι κι εμείς, ως Έλληνες, υπήρξαμε μετανάστες και υπάρχουμε δυστυχώς μέχρι και τις ημέρες μας μετανάστες κάπου αλλού. Η Εκκλησία σεβόμενη την αξιοπρέπεια όλων των ανθρώπων βοηθά με τον τρόπο της, χορηγώντας εισιτήρια προκειμένου να μεταβούν οι άνθρωποι στις πατρίδες τους και να μην αποτελούν πλέον εδώ, στον δικό μας τον τόπο, μια δυσκολία, που οι ίδιοι βιώνουν λόγω της οικονομικής κρίσης. Εννοείται ότι δεν συμφωνούμε με καμία ανθρώπινη μάζα, με καθόλου στρατόπεδα συγκεντρώσεων ή με υποτίμηση και εξευτελισμό της ανθρώπινης προσωπικότητας, την οποία θεωρούμε μοναδική και ανεπανάληπτη».

Η εκπρόσωπος των Γιατρών του Κόσμου Ελευθερία Μουλουδάκη ανέφερε ότι «είμαστε αντίθετοι σε κάθε ρατσιστική διάκριση, είμαστε υπέρ του δικαιώματος πρόσβασης στην υγεία από όλους τους ανθρώπους και μας θλίβει το γεγονός ότι προσπαθούν να κατηγοριοποιήσουν πάλι ομάδες ανθρώπων ανάλογα με το από πού προέρχονται και τι αρρώστιες ‘φέρνουνε’, χωρίς τίποτα να είναι τεκμηριωμένο».

«Να αντιμετωπίζονται οι μετανάστες ισότιμα με τους Έλληνες», ζήτησε η αντιπρόεδρος της Ένωσης Γιατρών ΕΣΥ Νομού Χανίων Νίκη Μπαρδάτσου, επισημαίνοντας ότι «θα πρέπει σίγουρα τα ‘στρατόπεδα συγκέντρωσης’, όπως τα παρουσιάζουν τώρα οι κυβερνήσεις, να καταργηθούν. Σίγουρα θα πρέπει όταν οι μετανάστες φτάνουν στη χώρα μας να βρίσκουν ένα χώρο υποδοχής με τέτοιες συνθήκες ώστε να εξασφαλίζεται και η ψυχική και η σωματική τους υγεία. Αν δεν καταργηθεί η συνθήκη του ‘Δουβλίνου ΙΙ’, η οποία τους αναγκάζει να μένουν μήνες και χρόνια στη χώρα μας ως ενδιάμεσο προορισμό, αυτό το πρόβλημα δεν πρόκειται να λυθεί άμεσα».

Ο πρόεδρος της ΕΛΜΕ Χανίων Γιάννης Τσαμαντάκης τόνισε ότι «οι μετανάστες δεν βρίσκονται στην Ελλάδα από επιλογή, αλλά αναγκάστηκαν. Πολλοί, μάλιστα, βρίσκονται στην Ελλάδα εγκλωβισμένοι, ελέω της συνθήκης ‘Δουβλίνο ΙΙ’. Λύση κατά τη γνώμη μου δεν αποτελεί ούτε η απέλαση ούτε ο εγκλεισμός σε κέντρα, τα οποία μόνο κατ’ ευφημισμό ονομάζονται κέντρα φιλοξενίας. Η λύση θα μπορούσε να είναι να έχουμε τη δημιουργία ανοιχτών κέντρων υποδοχής, με αξιοπρεπείς όρους διαβίωσης, και σε ένα δεύτερο βήμα να υπάρξει πραγματικά η εφαρμογή μιας συνολικής, ολοκληρωμένης ευρωπαϊκής μεταναστευτικής πολιτικής. Και πάλι το πρόβλημα δεν αντιμετωπίζεται μακροπρόθεσμα και ουσιαστικά, παρά μόνο στην περίπτωση που εντοπίσουμε και εξαλείψουμε τα αίτια και τους λόγους που αναγκάζουν κάποιους ανθρώπους να ξεριζωθούν και να φύγουν από τον τόπο τους. Κι εδώ βρίσκονται οι ευθύνες της διεθνούς κοινότητας αλλά και γενικότερα ολόκληρης της ανθρωπότητας».

Τέλος, ο γενικός γραμματέας της Ομοσπονδίας Επαγγελματιών, Βιοτεχνών και Εμπόρων Νομού Χανίων Γιάννης Παυλάκης επεσήμανε πως «οι επαγγελματίες κρίνουν ότι η ίδρυση στρατοπέδων, για να μαντρώσουν ανθρώπους, είναι λάθος. Είναι λάθος, αρχικά, αν το δει κανείς από την ανθρώπινη πλευρά. Ως επαγγελματίες διαφωνούμε, γιατί η ίδρυση αυτών των στρατοπέδων οπουδήποτε και αν γίνουν θα δημιουργήσει ένα αρνητικό κλίμα για τον τουρισμό, για την εμπορική κίνηση, για οτιδήποτε. Εμείς πιστεύουμε ότι πρέπει να αντιμετωπιστούν με πιο έξυπνες λύσεις, να διαχειριστούμε τους ανθρώπους αυτούς σωστά, έτσι ώστε και αυτοί να έχουν μια αξιοπρεπή παρουσία στη χώρα μας και εμείς να επωφεληθούμε ως Έλληνες από την παρουσία τους εδώ».

ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΚΥΛΩΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

Από το πάντα ενημερωμένο http://jungle-report.blogspot.com/ ένα γερμανικό ντοκυμαντέρ για την ιστορία του αγκυλωτού σταυρού. Δες εδώ:

http://dai.ly/HEOYDW

ΛΑΜΙΑ: ΝΑΖΙΣΤΙΚΟΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΔΗΜ.ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΠΟ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ

Αναδημοσίευση από www.tvxs.gr

Μέσα σε κλίμα έντασης εξελίχθηκε η συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου της Λαμίας, με θέμα την ίδρυση κέντρου κράτησης μεταναστών κατά την οποία όλες οι παρατάξεις διατύπωσαν την αντίρρησή τους. Πανικός επικράτησε όταν μέλος της Χρυσής Αυγής αποχωρώντας από την αίθουσα, σήκωσε το χέρι και χαιρέτισε ναζιστικά.

Κατά την εξέλιξη της συνεδρίασης στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου βρίσκονταν εκπρόσωποι κινήσεων πολιτών αλλά και μέλη της Χρυσής Αυγής.
Το κλίμα πυροδοτήθηκε όταν εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής ζήτησε να τοποθετηθεί. Σύμφωνα με το lamiareport.gr, ο υποψήφιος της Χρυσής Αυγής Αποστόλης Γκλέτσος – μακρινός συγγενής του Απόστολου Γκλέτσου, όπως ο δήμαρχος Στυλίδας έχει ξεκαθαρίσει στο παρελθόν - ζήτησε ως πολίτης της Λαμίας να τοποθετηθεί και να πει την άποψή του.
 Ο Πρόεδρος του συμβουλίου το επέτρεψε και οι υπόλοιποι παρευρισκόμενοι στη συνεδρίαση άρχισαν να φωνάζουν συνθήματα, κατά τη διάρκεια της ομιλίας του.
 Στη συνέχεια, τα μέλη της Χρυσής Αυγής αποχώρησαν από την αίθουσα. Όμως κατά την έξοδο ο ένας από αυτούς, σήκωσε το χέρι και χαιρέτησε ναζιστικά.

Επικράτησε ένταση και τα επεισόδια αποφεύχθηκαν με την παρέμβαση των ψυχραιμότερων, ενώ όλες οι πλευρές του δημοτικού συμβουλίου πολύ μετά τα μεσάνυχτα κατήγγειλαν αυτή τη συμπεριφορά.
Ο Δήμαρχος Λαμιέων, Γιώργος Κοτρωνιάς, πάντως μιλώντας αμέσως μετά το επεισόδιο, καταδίκασε την ενέργεια του μέλους της Χρυσής Αυγής, αλλά και τη συμπεριφορά όσων δεν επέτρεψαν να ακουστεί η άποψή του. Σύμφωνα με το lamiareport.gr, σημείωσε «διαφωνώ με αυτό που λες αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες».

117 ΥΠΕΡ ΤΗΣ "ΝΤΡΟΠΟ"ΛΟΓΙΑΣ

Αναδημοσίευση από www.tvxs.gr

Εγκρίθηκε από τη Βουλή η τροπολογία του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη για τη δημιουργία κέντρων κράτησης μεταναστών με λοιμώδη νοσήματα. Σε σύνολο 154 ψηφισάντων βουλευτών, οι 117 ψήφισαν «ναι», ενώ οι 37 βουλευτές του ΚΚΕ, του ΣΥΡΙΖΑ, της ΔΗΜΑΡ, των Ανεξάρτητων Ελλήνων και οι ανεξάρτητοι βουλευτές της Δημοκρατικής Συμμαχίας καταψήφισαν την τροπολογία. Νωρίτερα, προσπαθώντας να κάμψει τις έντονες αντιδράσεις των κομμάτων, ο υπουργός Μιχάλης Χρυσοχοΐδης - σε δραματικούς τόνους - προειδοποίησε πως «η χώρα δεν έχει ακόμη αποφύγει τον κίνδυνο εξόδου από τη Συνθήκη Σένγκεν».

Την τροπολογία, η οποία αποτελεί ουσιαστικά το τελευταίο νομοθέτημα που θα ψηφιστεί από την παρούσα Βουλή, καθώς μετά τη σημερινή συνεδρίαση, η Βουλή θα διαλυθεί προκειμένου να διεξαχθούν εκλογές, καταψήφισαν επίσης ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Ντίνος Βρεττός, ο βουλευτής της ΝΔ, Θανάσης Μπούρας και ο ανεξάρτητος -προερχόμενος από τη ΝΔ- Γιώργος Βλάχος.

Πριν την ονομαστική ψηφοφορία, που έγινε μετά από αίτημα του ΛΑΟΣ, σε μια προσπάθεια να πείσει τη Βουλή να ψηφίσει την τροπολογία, ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη τόνισε πως τον Ιούνιο η χώρα αξιολογείται και θα πρέπει να πληροί τις προϋποθέσεις για την παραμονή της στη συνθήκη Σένγκεν.

Όπως ανέφερε, «κέντρο φιλοξενίας» σημαίνει φυλασσόμενος χώρος και έθεσε το ερώτημα: «Είναι καλύτερα να τριγυρνά ο μετανάστης μέσα στους δρόμους, να αλητεύει και να διασπείρει λοιμώδη νοσήματα ή να παραμένουν εκεί μέσα;». Στην κριτική που ακούγεται ότι θα υπάρχει εγκληματικότητα στα Κέντρα αυτά διερωτήθηκε επίσης: «Γιατί; Επειδή θα είναι κάπου 100-200 άνθρωποι χωρίς όπλα, χωρίς να τους έχει απαγγελθεί καμία κατηγορία, ειρηνικά;».

Ο κ. Χρυσοχοϊδης ανέφερε επίσης ότι υπήρχαν 450.000 παράνομοι μετανάστες από τους οποίους επαναπροωθήθηκαν μόλις 50.000 ενώ οι υπόλοιποι «είναι εδώ γύρω», όπως λένε και αποτελούν μια υγειονομική βόμβα. «Εμείς είμαστε μια χώρα σε κρίση. Μια χώρα που δεν μπορεί να ανεχτεί άλλο αυτό το ζήτημα. Είναι σε κίνδυνο η κοινωνική ειρήνη με ένα πρόβλημα που παίρνει εκρηκτικές διαστάσεις. Είναι ένα αδυσώπητο πρόβλημα για χιλιάδες συμπολίτες μας», περιέγραψε την κατάσταση ο υπουργός και απευθυνόμενος προς τη Βουλή είπε: «Δεν δικαιούται κανείς σε αυτή την αίθουσα να αμφισβητεί τις πραγματικές διαστάσεις αυτού του ζητήματος». Κάλεσε δε όλους να πουν όχι σε αυτούς που επιχειρούν να κάνουν σπέκουλα πάνω στο θέμα αυτό.

Ο κ. Χρυσοχοϊδης αφού τόνισε ότι ήδη έχει σταλεί μήνυμα σε όλους τους διακινητές μεταναστών «πως η Ελλάδα από την ώρα που θα μπεις δεν θα σε αφήνει ελεύθερο αλλά θα κρατείσαι σε κέντρο φιλοξενίας», διαβεβαίωσε ότι «η Αθήνα θα αρχίσει να θυμίζει την πρωτεύουσα της Ελλάδος». Όπως πρόσθεσε εξαφανίστηκαν οι παράνομοι μετανάστες από το κέντρο της Αθήνας γιατί εξαφανίστηκαν αυτοί που τους έφερναν.Τέλος είπε ότι υπάρχουν χρήματα από ευρωπαϊκούς πόρους για την ορθολογική αντιμετώπιση του μεταναστευτικού ζητήματος κι όμως από τα 250 εκ. έχουν απορροφηθεί μόλις τα 40.

Παίρνοντας τον λόγο ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης απευθύνθηκε προς τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη για να τον ρωτήσει: «Αν ήταν τόσο σπουδαίο γιατί περιμένατε την τελευταία ημέρα της Βουλής για να το φέρετε;» και να του καταλογίσει υποκρισία και φαρισαϊσμό. Προέτρεψε δε να βρεθεί ένας τρόπος να γυρίσουν στις πατρίδες τους οι μετανάστες αφού η Ελλάδα δεν μπορεί να σηκώσει το βάρος. Ο κ. Καρατζαφέρης κατηγόρησε τις προηγούμενες κυβερνήσεις ότι κατάντησαν την Ελλάδα σε αυτή την κατάσταση και θυμήθηκαν λίγες μέρες πριν τις εκλογές να βάλουν σε κέντρα κράτησης τους μετανάστες. Υποστήριξε επίσης ότι η άφρονα πολιτική του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ φέρνει ναζιστές στη Βουλή και είπε πως αν γίνει αυτό τότε τα δύο κόμματα θα αντιληφθούν το λάθος τους.

Προηγήθηκε κόντρα μεταξύ του υπουργού Υγείας και του Α. Ροντούλη όταν ο βουλευτής του ΛΑΟΣ επέμεινε να πληροφορηθεί το κόστος της νοσηλείας των παράνομων μεταναστών και ο Ανδρέας Λοβέρδος απάντησε ότι υπάρχουν ειδικές υποδομές στα νοσοκομεία από τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Πρόσθεσε ωστόσο ότι τη δαπάνη το κράτος την αναδέχεται και κατανοεί ότι αξίζει τον κόπο να δώσει ο κάθε πολίτης ένα ευρώ, αλλά ακριβές κόστος δεν μπορεί να προβλεφθεί αφού δεν είναι γνωστό πόσοι θα διαμείνουν σε αυτό το χώρο.

«Είστε ανίκανοι. Μόνο με μαζικές απελάσεις μεταναστών θα λυθεί το πρόβλημα», ανταπάντησε ο κ. Ροντούλης μένοντας, όπως είπε, ενεός με την ομολογία της υγειονομικής βόμβας στη χώρα μας.

«Είστε οξύς», απάντησε ο κ. Λοβέρδος και συνέχισε: «Τι συμφέρει περισσότερο; Να κάνει ένας νοσών μία θεραπεία ή να υπάρχει ένας αδέσποτος νοσών από λοιμώδες νόσημα και να το μεταδίδει όσο το δυνατόν περισσότερο; Δεν μπορεί να είστε και με τον χωροφύλαξ και με τον αστυφύλαξ».

Mε την τροπολογία διαφώνησε και ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Ντίνος Βρεττός επειδή όπως είπε, είναι πρόχειρη, εύκολη και προεκλογικού χαρακτήρα.

Την έντονη αντίδρασή του στην τροπολογία εξέφρασε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΚΚΕ Σπ. Χαλβατζής καθώς και ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ, Παναγιώτης Λαφαζάνης. Ο κ. Χαλβατζής ανέφερε ότι το πρόβλημα είναι αποτέλεσμα των ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων ενώ ο κ. Λαφαζάνης την χαρακτήρισε «τρομολογία» και «όνειδος» και επισήμανε ότι ενισχύονται έτσι οι χειρότερες δυνάμεις.

ΤΑ ΜΕΣΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΚΑΙ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Του Δημήτρη Ψαρρά

Το live γιαούρτωμα τηλεπαρουσιαστή των Ιωαννίνων με αφορμή τη φιλοξενία στο κανάλι του Χρυσαυγίτη Ηλία Κασιδιάρη έφερε ξανά στην επικαιρότητα, με κωμικοτραγικό βέβαια τρόπο, το δίλημμα των δημοκρατικών μέσων ενημέρωσης και των αντιφασιστών δημοσιογράφων: πώς αντιμετωπίζουμε τη ναζιστική οργάνωση Χρυσή Αυγή που κατεβαίνει στις εκλογές με ευοίωνες μάλιστα δημοσκοπικές επιδόσεις;

Δεν ισχύει άραγε και γι’ αυτήν ο κανόνας του δημοκρατικού διαλόγου που επιτάσσει το άνοιγμα των μικροφώνων ακόμα και για τους εχθρούς της δημοκρατίας; Μήπως η άρνηση να δοθεί σήμερα βήμα σ’ αυτούς γίνει αφορμή για να μη δοθεί αύριο βήμα σε κάποιους άλλους που η σύγχρονη δημοκρατική τάξη θεωρεί επίσης «ακραίους»; Το δίλημμα είναι υπαρκτό και η απάντηση δεν είναι εύκολη.

1. Οι κρυφοί θαυμαστές

Υπάρχουν κάποιοι που έχουν λύσει το πρόβλημά τους. Είναι εκείνοι που δεν διστάζουν να δώσουν βήμα σε όποιον θεωρούν ότι θα «προκαλέσει» και θα τους εξασφαλίσει έτσι κάποιου είδους τηλεθέαση, ακροαματικότητα, αναγνωσιμότητα.

- Είναι για παράδειγμα το Kontra Channel, που είχε δώσει στη Χρυσή Αυγή εβδομαδιαία εκπομπή για να την πάρει πίσω μόλις αποκαλύφθηκε η συμφωνία.
- Είναι ορισμένοι τηλεοπτικοί παραγωγοί, όπως ο κ. Σπίνος, ο οποίος από το Extra 3 μας παρουσίαζε συχνά πυκνά τον φίρερ Μιχαλολιάκο, προτού κι ο ίδιος αποφασίσει να πολιτευθεί (με το ΛΑΟΣ βέβαια).
- Είναι, τέλος, και ο ίδιος ο κ. Καρατζαφέρης, ο οποίος όψιμα διάβασε τα κείμενα της Χρυσής Αυγής και έφριξε (!), αλλά βέβαια κανείς δεν τον παίρνει σοβαρά υπόψη εφόσον εκείνος ήταν πού πρώτος άνοιξε τα πολιτικά σαλόνια στη Χρυσή Αυγή, όταν ήταν ακόμα στη ΝΔ και από την εκπομπή του επιχειρούσε να συγκροτήσει την «Νέα Ελπίδα», με χρυσαυγίτες, χουντικούς, βασιλικούς, κλπ. Ήταν τότε που αποκαλούσε «αγωνιστές» τους Χρυσαυγίτες και τους προσέφερε μερίδιο της μελλοντικής του εξουσίας. Την υπόσχεσή του αυτή την έκανε πραγματικότητα στις νομαρχιακές του 2002, περιλαμβάνοντας στο ψηφοδέλτιό του τέσσερα στελέχη της Χρυσής Αυγής, μεταξύ των οποίων και τον σημερινό υπαρχηγό της Ηλία Παναγιώταρο. Το κωμικό είναι ότι σήμερα, βλέποντας ότι χάνει ψηφοφόρους που μετακινούνται στο γνήσιο ακροδεξιό κόμμα καταφεύγει στις υπηρεσίες του πατρός Πλεύρη. Φρίττει δηλαδή ο κ. Καρατζαφέρης με τις ναζιστικές καταβολές της Χρυσής Αυγής και επιστρατεύει στο πλευρό του τον Πατριάρχη του νεοελληνικού εθνικοσοσιαλισμού!

2. Το πρόσχημα της ενημέρωσης

Αυτοί όλοι, καλά κάνουν, εφόσον αισθάνονται κάποιου είδους συγγένεια με την οργάνωση αυτή. Αλλά δεν πρόκειται γι’ αυτούς. Το ερώτημά μας αφορά τους υπόλοιπους, εκείνους δηλαδή που εμφανίζονται ως πολέμιοι του φασισμού, αλλά προβάλλουν τη Χρυσή Αυγή στο πλαίσιο της υποτιθέμενης υποχρέωσής τους να ενημερώσουν την κοινή γνώμη. Ένα χαρακτηριστικό ρεπορτάζ αυτού του είδους φιλοξένησε την Πρωταπριλιά το Πρώτο Θέμα, με τον πρωτοσέλιδο τίτλο «Πέτα τη γιαγιά στη Χρυσή Αυγή» και την επεξήγηση «Η ελλιπής αστυνόμευση σε περιοχές της Αθήνας έδωσε ρόλο στα στελέχη της Ακροδεξιάς, τα οποία προστατεύουν ηλικιωμένους την ώρα που συναλλάσσονται με τράπεζες ή κάνουν τα ψώνια τους». Το δημοσίευμα συνοδεύεται από φωτογραφίες, εμφανώς στημένες, από την υποτιθέμενη φιλανθρωπική δράση της Χρυσής Αυγής, ενώ η εφημερίδα δεν παραλείπει να χαρακτηρίσει η ίδια με τη λέξη «σοκ» το ρεπορτάζ της.

Υποτίθεται ότι τα ρεπορτάζ αυτά γίνονται για να ερμηνεύσουν τις δημοσκοπικές επιδόσεις της ναζιστικής οργάνωσης. Μόνο που ισχύει το αντίστροφο: θα έπρεπε δηλαδή κανείς να αναζητήσει σε παρόμοια δημοσιεύματα και στην τηλεοπτική υπερπροβολή της «αποτελεσματικής δράσης» των ναζιστών τα αποτελέσματα αυτά των δημοσκοπήσεων.

Όσο για τη δουλειά «βάσης» που υποτίθεται ότι είναι η αιτία της δημοφιλίας της Χρυσής Αυγής σε ορισμένες γειτονιές του κέντρου και ειδικά του Αγίου Παντελεήμονα, προστατεύοντας τις γριές κλπ., δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας ακόμα προπαγανδιστικός μύθος. Η μόνη προστασία που προσφέρει η Χρυσή Αυγή είναι η κλασική προστασία μπράβων προς μαγαζιά. Επίκεντρο της δράσης της οργάνωσης στην περιοχή ήταν ένα καφέ-μπαρ απέναντι από την είσοδο του Αγίου Παντελεήμονα, μέχρι που ο ιδιοκτήτης του (υποψήφιος περιφερειάρχης της Χρυσής Αυγής στη Δυτική Ελλάδα το 2010) συνελήφθη για διπλή δολοφονία με πληρωμένο συμβόλαιο.

Η Χρυσή Αυγή ανεβαίνει δημοσκοπικά για τον ίδιο λόγο που ανέβαινε και το ΛΑΟΣ, πριν από λίγα χρόνια, επειδή δηλαδή έχει την αβάντα των ΜΜΕ. Βέβαια η αβάντα αυτή δεν γίνεται με την ίδια μεθοδολογία (δηλαδή την υπερπροβολή των στελεχών, όπως συνέβαινε με τα τηλεπρόβλητα στελέχη του Καρατζαφέρη), αλλά με την υπόγεια προπαγάνδα ότι εδώ που φτάσαμε χρειάζεται ακραία αντιμετώπιση των μεταναστών. Στο ίδιο φύλλο του πρωταπριλιάτικου Πρώτου Θέματος ο Αναστασιάδης ταυτίζεται με την πιο ακραία εκδοχή του χρυσαγίτικου λόγου, με το αίτημα «Μπάτσοι παντού» και «άμεση εκδίωξη των λαθρομεταναστών». Από κοντά, έστω και με πιο στρογγυλεμένο τρόπο όλα τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, τα οποία θεωρούν ότι προσφέρουν υπηρεσίες στον δικομματισμό όταν εκπέμπουν μονοθεματικά δελτία για τους «λαθρομετανάστες» και την εγκληματικότητα, ενώ στην πραγματικότητα στρώνουν το έδαφος για τη Χρυσή Αυγή και τους ομοϊδεάτες της σε άλλα κόμματα.

Το είδαμε και στο πογκρόμ που ακολούθησε τη δολοφονία του Καντάρη στην Ιουλιανού τον περασμένο Μάιο. Τα ΜΜΕ εμφάνισαν σε μεγάλο βαθμό ως «δικαιολογημένη αντίδραση» την οργανωμένη Χρυσαυγίτικη αιματηρή επιδρομή που οδήγησε και στο θάνατο νεαρού μετανάστη.

Το τι ακριβώς κάνει η Χρυσή Αυγή στον Άγιο Παντελεήμονα το έχει εξηγήσει ο ίδιος ο φίρερ της. Μιλώντας κατά την προεκλογική περίοδο, φιλοξενούμενος στην εκπομπή του Νίκου Χατζηνικολάου (27.9.2010) ο Μιχαλολιάκος ανέλυσε το «πρόγραμμά» του ως εξής: «Τρία ευρώ το μήνα να δίνει κάθε αθηναίος πολίτης, συγκεντρώνεται ένα ποσό τριών εκατομμυρίων ευρώ. Θα φτιάξουμε ιδιωτικές εταιρείες ασφάλειας από μέλη του κόμματός μας (...) Θα ζητήσουμε άδειες οπλοφορίας, όπως έχουν πολλοί μεγαλοεπιχειρηματίες τέσσερις και πέντε οπλοφόρους. Γιατί να μην έχει κι ο Δήμος Αθηναίων 200 ενόπλους να προστατεύουν τη ζωή των πολιτών του;»!

Αυτό είναι η Χρυσή Αυγή: αυτόκλητοι ναζιστές μπράβοι που διεκδικούν λεφτά για τη δράση τους. Κάποιοι απ’ αυτούς έχουν επαφές με μεγαλοεπιχειρηματίες ως σωματοφύλακες, ενώ οι νεότεροι αρκούνται στο πούλημα προστασίας στα μικρομάγαζα του κέντρου.

3. Το πρόσχημα του διαλόγου

Το τελικό επιχείρημα όσων μέσων ενημέρωσης δίνουν λόγο στη Χρυσή Αυγή είναι ότι ακόμα και οι ναζιστές πρέπει να ακούγονται, γιατί κι αυτοί εκφράζουν μια άποψη, εφόσον εκπροσωπούνται από ένα νόμιμο κόμμα. Ασφαλώς είναι πανευρωπαϊκή πρωτοτυπία η παρουσία στην Ελλάδα ενός πολιτικού μορφώματος ανοιχτά ναζιστικού που διεκδικεί μάλιστα την είσοδο στη Βουλή. Γιατί πέρα από την ομολογημένη ταύτισή της με τον ναζισμό, η ομάδα αυτή λειτουργεί ως ανοιχτή εγκληματική συμμορία. Μ’ άλλα λόγια, εδώ δεν μιλάμε για «θεωρητικούς» του ναζισμού, οι οποίοι εκφράζουν απλώς δημόσια τις «απόψεις» τους.

Υπάρχουν δεκάδες τελεσίδικες δικαστικές αποφάσεις, στις οποίες καταγράφεται η δράση αυτή. Πιο χαρακτηριστική η απόφαση 1167/2010 του Ποινικού Τμήματος του Αρείου Πάγου, με την οποία απορρίφθηκε η αίτηση αναίρεσης του γνωστού «Περίανδρου», κατά της 116, 162, 163/2009 απόφασης του Μικτού Ορκωτού Εφετείου Αθηνών. Έτσι τελεσιδίκησε η καταδικαστική απόφαση εις βάρος του για την απόπειρα ανθρωποκτονίας του συνδικαλιστή φοιτητή Δημήτρη Κουσουρή τον Ιούνιο του 1998. Και ο μεν «Περίανδρος», παλιός υπαρχηγός και «φαλαγγάρχης» της «Χρυσής Αυγής» είναι από τον Δεκέμβριο του 2009 ελεύθερος, αφού εξέτισε μέρος της ποινής του, όμως η απόφαση του Αρείου Πάγου επικυρώνει το σκεπτικό του Εφετείου, το οποίο περιγράφει αναλυτικά τη δράση της οργάνωσης σ' αυτό το αιματηρό επεισόδιο.

«(Ο κατηγορούμενος Α. Α. ή Περίανδρος κηρύσσεται ομόφωνα ένοχος του ότι) στις 16.6.1998 και περί ώρα 5.15' στην Αθήνα και συγκεκριμένα σε υπαίθριο χώρο του αναψυκτηρίου (...) από κοινού ενεργών με άλλα εννέα περίπου άτομα, μέλη όπως και ο ίδιος της οργάνωσης Χρυσή Αυγή, τα στοιχεία των οποίων δεν εξακριβώθηκαν από τη διενεργηθείσα ανάκριση, έχοντας αποφασίσει να τελέσουν το κακούργημα της ανθρωποκτονίας με πρόθεση, επιχείρησαν πράξη που περιείχε τουλάχιστον αρχή εκτελέσεως αυτού, ήτοι έχοντας αποφασίσει να σκοτώσουν τον Δημήτριο Κουσουρή, φοιτητή (...) επιτέθηκαν κατ’ αυτού αιφνιδιαστικά με ξύλινα ρόπαλα που κρατούσαν τόσο ο ίδιος όσο και οι λοιποί συναυτουργοί και κατάφεραν κατ' αυτού με τρομακτική βιαιότητα και αγριότητα πολλαπλά χτυπήματα κυρίως στο κεφάλι και σε όλο το σώμα του (...) Απέτυχαν όμως και δεν ολοκλήρωσαν τελικά τον ανθρωποκτόνο σκοπό τους από αίτια εξωτερικά και ανεξάρτητα της θελήσεώς τους».

Δηλαδή το δικαστήριο επικυρώνει το γεγονός ότι την εγκληματική ενέργεια την έκανε η Χρυσή Αυγή ως ομάδα και περιγράφει τη δράση μιας δεκαμελούς φάλαγγας της οργάνωσης. Ποιος «διάλογος» μπορεί να γίνει με μια τέτοια ομάδα και ποιες «απόψεις» περιμένει ν’ ακούσει κανείς απ’ τα μέλη της;

Υπάρχει εδώ ο αντίλογος ότι μέχρι και οι φυλακισμένοι ακόμα και οι βαρυποινίτες βγαίνουν τηλεφωνικά σε τηλεοπτικές εκπομπές και υπερασπίζονται το δίκιο τους. Και πολύ καλά κάνουν. Αλλά όπως κανείς δεν καλεί καταδίκους για να εγκωμιάσουν το έγκλημά τους, έτσι και δεν θεωρούμε δημοκρατικό δικαίωμα των ναζιστών να μας εξηγούν για ποιο λόγο πρέπει να εφαρμόσουν κι αυτοί την «τελική» τους λύση στην Ελλάδα, αυτή τη φορά εναντίον των μεταναστών. Αν κάποιος Χρυσαυγίτης θέλει να μας εξηγήσει για ποιο λόγο συμμετείχε στην επίθεση κατά του Κουσουρή ή σε κάποια άλλη επίθεση κατά αριστερών πολιτών, φοιτητών ή μεταναστών, πολύ ευχαρίστως να τον ακούσουμε. Κι εμείς και η δικαιοσύνη. Αλλά η εκλαϊκευση του Mein Kampf για μεσημεριανάδικο πάει πολύ να θεωρείται «δημοκρατικός διάλογος».

4. Η ανοχή του συστήματος

Με αυτά τα δεδομένα, πώς να ερμηνεύσει κανείς την ανοχή του ελληνικού πολιτικού συστήματος; Πιστεύω ότι η απάντηση βρίσκεται σε ένα χαρακτηριστικό που ξεχωρίζει τα ελληνικά ακροδεξιά μορφώματα από τα αδελφά κόμματα της Ευρώπης: οι βαθιές ρίζες της Ακροδεξιάς στον ελληνικό κρατικό μηχανισμό. Ας μην ξεχνάμε, ότι τη στιγμή που οι ευρωπαϊκές χώρες εκδημοκρατίζονταν μετά τον Παγκόσμιο Πόλεμο, στην Ελλάδα είχαμε το ιδιότυπο μετεμφυλιακό κράτος και στη συνέχεια τη δικτατορία. Η Ακροδεξιά, δηλαδή, υπήρξε χαραγμένη στο εσωτερικό του κρατικού μηχανισμού, δεν ήταν καθόλου ξένη προς την αυθόρμητη ιδεολογία που παράγει κάθε τέτοιου είδους κοινωνική ομάδα. Η απήχηση, λοιπόν, σε ορισμένα στρώματα των ιδεών της Ακροδεξιάς αντανακλά και τον τρόπο συγκρότησης αυτού του μηχανισμού.

Φέρνω εδώ το παράδειγμα της σχέσης Χρυσής Αυγής και ΕΛ.ΑΣ., όπου δεν παρατηρείται μόνο η αυτονόητη απήχηση ακροδεξιών ιδεών σε ένα σώμα που ασκεί εξ επαγγέλματος βία σε εργαζόμενους. Είναι γνωστό ότι η νεοναζιστική ομάδα χρησιμοποιείται από τις δυνάμεις καταστολής συστηματικά στο ρόλο που έπαιζαν κάποτε οι λεγόμενοι «αγανακτισμένοι πολίτες» μόνο που εδώ η βία που ασκείται ελεύθερα είναι πολύ χειρότερη. Τη σχέση αυτή έχει περιγράψει αναλυτικά στο βιβλίο του ένα πρώην ηγετικό της στέλεχος: «Μας έστελναν μεμονωμένα, λες και ήμασταν παρακρατικοί ‘αγανακτισμένοι πολίτες’, να ενισχύσουμε την προσπάθεια της αστυνομίας» (Χάρης Κουσουμβρής, «Γκρεμίζοντας τον μύθο της Χρυσής Αυγής», εκδ. «Ερεβος», Πειραιάς 2004).

5. Η μόνη απάντηση

Το συμπέρασμα είναι ότι κανένας διάλογος δεν είναι δυνατός με τους ναζιστές. Αυτό ισχύει και για τους δημοσιογράφους αλλά και για τους πολιτικούς που θα βρεθούν σε λίγες μέρες αντιμέτωποι με το ίδιο δίλημμα. Φυσικά όσοι αισθάνονται πολιτική συγγένεια με τον φίρερ της Χρυσής Αυγής μπορούν ελεύθερα να τον καλούν στις εκπομπές τους ή να τον προβάλλουν στις στήλες τους. Αλλά ας μην επικαλούνται την ανάγκη «διαλόγου» ή την «ελευθερία των απόψεων» γιατί η προπαγάνδιση των πογκρόμ δεν είναι «άποψη», είναι «εγκωμιασμός εγκλήματος».

Βέβαια η ναζιστική συμμορία έχει και έναν άλλο τρόπο να πείθει τους τηλεπαρουσιαστές να την προβάλλουν. Ακούσαμε πριν από λίγους μήνες τον Άκη Παυλόπουλο να λέει τηλεφωνικά στο δελτίο του απευθυνόμενος στον κ. Μιχαλολιάκο: «Είπατε πριν από λίγο τηλεφωνώντας ότι αν δεν σας βγάλω στον αέρα πρέπει να πάρω σωματοφύλακες;» Και ο φίρερ με καμάρι: «Βεβαίως το είπα και το επαναλαμβάνω».

Αλλά αν ο τρόμος που έχει εξαπολύσει εναντίον των μεταναστών εξαπλωθεί και στο χώρο των μέσων ενημέρωσης, τότε η ναζιστική συμμορία θα έχει κερδίσει προτού καν γίνουν οι εκλογές. Αυτή άλλωστε είναι η παραδοσιακή μέθοδος που ακολούθησε το πρότυπό τους, ο Χίτλερ.

Αυτός είναι ο λόγος που στο ίδιο δίλημμα πρέπει να απαντήσουν και οι θεσμοί της δημοκρατίας, όσοι τουλάχιστον απ’ αυτούς εξακολουθούν να υπηρετούν την αποστολή του.

ΑΠΛΑ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ...

Ένας πραγματικά αξιόλογος και τεκμηριωμένος φάκελος για την Χρυσή Αυγή από το site του jungle report.

http://jungle-report.blogspot.com/2012/03/blog-post.html

κι ένα επίσης πολύ κατατοπιστικό βίντεο.

http://www.youtube.com/watch?v=DMAyqI4Wbyw&feature=player_embedded#!

ΟΙ "ΦΥΡΕΡ" ΤΗΣ ΔΙΠΛΑΝΗΣ ΠΟΡΤΑΣ

Αναδημοσίευση από το ΒΗΜΑ

«Στις 30 Απριλίου 1945 μια λαμπερή σελίδα της σύγχρονης Ιστορίας κλείνει. Ο Μεγάλος Ανδρας του 20ού αιώνα, ο εμψυχωτής και απόστολος της Επαναστάσεως του Αγκυλωτού Σταυρού είναι νεκρός. Χίλια εννιακόσια σαράντα πέντε, όλοι αυτοί που πίστεψαν στα μεγάλα ιδανικά της Εθνικοσοσιαλιστικής Επαναστάσεως νιώθουν παγωμένοι, δείχνουν διστακτικοί απέναντι στο μέλλον, σε ένα μέλλον χωρίς την παρουσία και την καθοδήγηση Εκείνου». Αυτά έγραφε το 1987 σε άρθρο του για τον Χίτλερ στο περιοδικό «Χρυσή Αυγή» ο ηγέτης της κ. Ν. Μιχαλολιάκος. Θα μπορούσε ο κ. Μιχαλολιάκος να ισχυριστεί ότι αυτά είναι περασμένα ξεχασμένα. Ωστόσο ο ίδιος, όπως δημοσιεύεται στο περιοδικό του κόμματος, τον Μάιο του 2005 βρέθηκε στο Βερολίνο για να τιμήσει με το γερμανικό ναζιστικό κόμμα NPD την επέτειο της ήττας του Χίτλερ (Μάιος 1945) και την ίδια περίοδο ήταν ένας από τους ομιλητές στο Μιλάνο σε εκδήλωση του ιταλικού φασιστικού κόμματος Forza Nuova, τα μέλη του οποίου αυτοχαρακτηρίζονται φασίστες.
Ο λύκος κι αν εγέρασε και άλλαξε το μαλλί του, μήτε τη γνώμη άλλαξε, μήτε την κεφαλή του. Η λαϊκή αυτή ρήση φαίνεται πως ταιριάζει γάντι στον χαρακτήρα της Χρυσής Αυγής, η οποία παραμένει προσηλωμένη στην αγάπη της για τους φασίστες και τους ναζιστές και θρηνεί που ο Χίτλερ δεν κατάφερε να κάνει τον κόσμο ένα παγκόσμιο στρατόπεδο.

Οι δημοσκοπήσεις όμως που τους δίνουν ξαφνικά έναν εκλογικό αέρα έκαναν τον λύκο, μεσούσης της κρίσης, να φορέσει την «αθώα» προβιά του εθνικιστή. Ξαφνικά οι επιθέσεις κουρεμένων Χρυσαυγιτών σε μετανάστες και αριστεριστές (τουλάχιστον φανερά) περιορίστηκαν στα κλεμμένα από το ΠαΣοΚ συνθήματα στους τοίχους, όπως «Η Ελλάδα ανήκει στους Ελληνες», καθώς και στα ρατσιστικά συνθήματα, όπως «Εξω οι ξένοι από τη χώρα».

Μέλη της Χρυσής Αυγής άρχισαν να υποκαθιστούν την Αστυνομία συνοδεύοντας ανυποψίαστους ηλικιωμένους ΑΤΜ των τραπεζών και - το σημαντικότερο - από τη μία ημέρα στην άλλη ο ηγέτης του κόμματος (και δημοτικός σύμβουλος στον Δήμο Αθηναίων) άρχισε να αποστασιοποιείται και από τον... φασισμό: «Ο φασισμός είναι δαιμονολογία. Φασισμός στην Ιταλία σήμαινε ότι πίσω απ' αυτόν βρίσκεται το κράτος. Εμείς εδώ στην Ελλάδα πιστεύουμε στο Εθνος, στο εθνικό κράτος. Αλλωστε δεν χαιρετούσαν και Ελληνες του Μεταξά έτσι; Δεν χαιρετούσε έτσι και ο σερ Οσβαλντ Μόσλεϊ, ηγέτης της Βρετανικής Ενωσης Φασιστών, που όμως πολέμησε τους Γερμανούς;» λέει. Και για τον ναζιστικό χαιρετισμό που εθεάθη να φωτογραφίζεται στο πρώτο δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Αθηναίων ο ηγέτης της Χρυσής Αυγής τον θεωρεί... παρεξήγηση και ότι είναι ζήτημα... μοιρών.

Ο φασισμός είναι ζήτημα... μοιρών

Ο Χίτλερ ύψωνε το χέρι του κατά 90 μοίρες όταν χαιρετούσε, αλλά ο ίδιος το υψώνει κατά 75 μοίρες, για να χαιρετίσει όμως, όπως λέει, τον Απόλλωνα, τον θεό του Ηλιου. Αν και ισχυρίζεται ότι το Καταστατικό του κόμματός του δεν προβλέπει «επίσημο χαιρετισμό», εν τούτοις μέλη της Χρυσής Αυγής σε πολλές περιπτώσεις χρησιμοποιούν τον φασιστικό χαιρετισμό και όλοι προφανώς ενθυμούνται την πορεία του σώματος των Βατραχανθρώπων (παρέλαση της 25ης Μαρτίου 2010), όταν οι δύο επικεφαλής τους - σύμφωνα με τα τότε δημοσιεύματα, μέλη της Χρυσής Αυγής - φώναζαν ρατσιστικά και εθνικιστικά συνθήματα.

Αλλαξαν ακόμη και θρησκεία, προφανώς για να διεισδύσουν στην κοινωνία. Ως το 2002 πολλά δημοσιεύματα της Χρυσής Αυγής υμνούσαν το Δωδεκάθεο (που ταιριάζει με τον μύθο των αρίων φυλών), τον θεό Πάνα, ακόμη και τον... Εωσφόρο. Τα τελευταία χρόνια έκαναν στροφή 180 μοιρών και άρχισαν να γράφουν και να μιλούν για τη χριστιανική ορθοδοξία, για την ηθική που πρέπει να επικρατεί στον χριστιανισμό, και τα εγκαίνια των γραφείων τους άρχισαν πλέον να γίνονται με τις ευχές και το λιβανιστήρι παπάδων, μοναχών κτλ.

Υπάρχουν όμως άλλες σταθερές που δεν πρόκειται να αλλάξουν, όπως η αντίθεσή τους στους ομοφυλόφιλους (τους «π...δες», όπως τους αποκαλούν) αν και, όπως λέγεται, υπήρξαν καταγγελίες για παιδοφιλία και ομοφυλοφιλία για ορισμένα μέλη της Χρυσής Αυγής: «Ξέρετε πόσοι ομοφυλόφιλοι έχουν ψηφίσει ως τώρα και ΝΔ και ΠαΣοΚ; Εμείς την ομοφυλοφιλία τη θεωρούμε ανωμαλία» απαντά όταν ερωτάται σχετικά ο ηγέτης του κόμματος που θεωρεί «κατακριτέες πράξεις» τόσο την ομοφυλοφιλία όσο και την παιδοφιλία. Και σταματά αμέσως τη συζήτηση εδώ.

«Περνάει ο στρατός, της Ελλάδος φρουρός»

Κατήρτισαν ψηφοδέλτια σε όλες τις εκλογικές περιφέρειες με υποψηφίους στην πλειονότητά τους απόστρατους αξιωματικούς του Στρατού, της Αστυνομίας, του Λιμενικού, της Πυροσβεστικής και των Βατραχανθρώπων, παρουσίασαν προεκλογικό πρόγραμμα, μακιγιάροντας το πραγματικό πρόσωπο της Χρυσής Αυγής με στοιχεία αντικαπιταλιστικά, «σοσιαλιστικά» (εθνικοποίηση τραπεζών και άλλα), φιλολαϊκά και σούπερ εθνικιστικά (επανάκτηση της Βόρειας Ηπείρου και απελευθέρωση των Κατεχομένων της Κύπρου, άμεση απέλαση όλων των ξένων και επαναφορά του καθεστώτος για τις νάρκες διασποράς στα σύνορα) και, φυσικά, αντιμνημονιακά.

Ζητούν άμεση καταγγελία του μνημονίου, λογιστικό έλεγχο του δημοσίου χρέους από το 1974, διαγραφή των τραπεζικών χρεών, θέσεις για το μνημόνιο που δεν διαφέρουν από τις θέσεις ενός μεγάλου τμήματος των κομμάτων της Αριστεράς. Επίσης είναι αντίθετοι στους Αμερικανούς και σε καθετί το αμερικανόφερτο, όπως βεβαίως και στους Τούρκους. Ακόμη και στα τουρκικά σίριαλ επιτίθενται, τα οποία στοχεύουν, όπως σημειώνουν, «στην απαξίωση του ελληνικού πολιτισμού και στο να ξεχαστούν τα ήθη, τα έθιμα και οι παραδόσεις του έθνους».

Μεταμορφώσεις
Ψαρεύουν στη λίμνη της λαϊκής οργήςΗ Χρυσή Αυγή επιτίθεται με σφοδρότητα εναντίον των κομμάτων των κκ. Καμμένου και Καρατζαφέρη (άνοιξε ήδη πόλεμο μαζί τους), επειδή προφανώς θεωρεί ότι αντλεί από τον ίδιο εκλογικό κουβά. «Φασίστες» αποκαλεί τους Χρυσαυγίτες ο κ. Καρατζαφέρης, και μάλιστα τις κατηγορίες αυτές τις εκτοξεύει από το βήμα της Βουλής: «Εψαξα σήμερα λίγο το θέμα και είδα ότι 15 εξώφυλλα του περιοδικού του κόμματος αυτού φιλοξενούν τον Χίτλερ, τον Γκέμπελς, τον Ρούντολφ Ες, τη σβάστικα που μας οδηγεί. Εκεί φτάσατε τα πράγματα, σε αυτή την εσχάτη προδοσία, αυτά τα ακραία κόμματα να αποτελούν λιμάνι για τον απελπισμένο κόσμο» είπε στην Ολομέλεια της Βουλής ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ.

Είναι αλήθεια - και σε αυτό συμφωνούν κοινωνιολόγοι αλλά και πολιτικοί - ότι ακραία φασιστικά κόμματα (ή εθνικιστικά, όπως ορισμένα αυτοαποκαλούνται) εκμεταλλεύονται τις κοινωνικές εκρήξεις, την οικονομική κρίση, τη φτώχεια, το σαθρό πολιτικό σύστημα και ψαρεύουν «ψηφαλάκια» στο εκλογικό σώμα υποδυόμενοι κάτι άλλο από αυτό που είναι. Ενδύονται δηλαδή με φιλολαϊκό μανδύα σε μια προσπάθεια να παραπλανήσουν τους ψηφοφόρους, οι περισσότεροι από τους οποίους μάλλον δεν διάβασαν κείμενα της Χρυσής Αυγής περί Δημοκρατίας: «Η Δημοκρατία είναι και αυτή από τις μεγαλύτερες απάτες του συστήματος. Εμείς οι Εθνικιστές δεν επιθυμούμε κάποια βελτίωση των - έτσι κι αλλιώς - σάπιων και σαθρών δομών του υπάρχοντος συστήματος. Αντίθετα, αγωνιζόμαστε για την ανατροπή του, ως βασική προϋπόθεση για τη Σωτηρία και Αναγέννηση του Λαού μας» γράφτηκε πριν από λίγους μήνες στο περιοδικό του κόμματος.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ ΚΑΠΑ RESEARCH

Αναδημοσίευση από το ΒΗΜΑ

 

Τρομάζουν, ενοχλούν και είναι υπεύθυνοι για όλα τα δεινά της χώρας. Αυτή είναι η εικόνα για τους μετανάστες όπως προκύπτει από τη δημοσκόπηση της ΚΑΠΑ Research, η οποία διενεργήθηκε για λογαριασμό του «Βήματος της Κυριακής», μετά την έναρξη των επιχειρήσεων-«σκούπα» στο κέντρο και την απόφαση της κυβέρνησης για δημιουργία κέντρων κράτησης. Οι ερωτηθέντες, σε ποσοστά κοντά ή και πολύ πάνω από το 80%, είναι αρνητικοί για τους μετανάστες, νόμιμους και παράνομους. Αλλά αν οι Ελληνες φαίνεται να ομονοούν για το πρόβλημα, 1 στους 3 παραμένει δύσπιστος για τις λύσεις που προτείνουν οι πολιτικοί!
Θα περίμενε κάποιος η συντριπτική πλειονότητα των ελλήνων πολιτών, με δεδομένο το κλίμα που επικρατεί στην κοινή γνώμη, να νιώσει ανακουφισμένη μετά τις δυναμικές πρωτοβουλίες που ανέλαβε η κυβέρνηση στην πορεία προς τις εκλογές για την αντιμετώπιση της παράνομης μετανάστευσης και της κατάστασης που επικρατεί επί χρόνια στο κέντρο της πρωτεύουσας. Η πλειονότητα φυσικά τις επικροτεί, ωστόσο ένα σημαντικό ποσοστό αμφισβητεί τα μέτρα και την αποτελεσματικότητά τους - τόσο τις επιχειρήσεις-«σκούπα» όσο και κυρίως τα κέντρα φιλοξενίας/ κράτησης - έστω και αν, όπως φαίνεται από άλλους δείκτες, αναγνωρίζει το πρόβλημα.

Φόβος και επιφυλάξεις

Η εξήγηση «μακριά απ' την αυλή μου, κι όπου θέλει ας είναι» σε ό,τι αφορά τις επιφυλάξεις του 37,7% για τα κέντρα κράτησης δεν επαρκεί - άλλωστε το ερώτημα δεν ετέθη σε σχέση με τη χωροθέτηση των κέντρων (αναγκαία κρίνει τα κέντρα το 54,7%). Σε συνδυασμό με τις επιφυλάξεις που διατυπώνονται και για τις επιχειρήσεις-«σκούπα», αρκετοί πολίτες φαίνεται να θεωρούν ότι τέτοια μέτρα είτε δεν είναι σωστά είτε δεν θα έχουν ουσιαστικό αποτέλεσμα και συνέχεια. Αντιθέτως θεαματική είναι η συμφωνία της ελληνικής κοινωνίας με την εξαγγελία, όπως διατυπώθηκε από τους υπουργούς Προστασίας του Πολίτη κ. Μ. Χρυσοχοΐδη και Υγείας κ. Α. Λοβέρδο, περί καθιέρωσης πιστοποιητικού υγείας ως απαραίτητης προϋπόθεσης για να εργαστεί κάποιος μετανάστης (87,8% «ναι» και μάλλον «ναι»).

Σε σχέση με την παρουσία των μεταναστών στη χώρα πάντως η μεταστροφή των Ελλήνων μέσα σε μία τριετία είναι εντυπωσιακή. Από το 19,5% που ζητούσε το 2009 - σε ανάλογη δημοσκόπηση της ΚΑΠΑ Research - να φύγουν σταδιακά όλοι, σε αυτή τη θέση προσχωρεί το 48,3% σήμερα. Ενταξη ή αφομοίωση των μεταναστών δεν ζητούν πλέον ούτε οι μισοί από όσους το πρότειναν το 2009 (7,2% σε σχέση με 17,1% και 4,2% σε σχέση με 9,1%, αντιστοίχως). Αλλωστε σχεδόν το 80% - 15% περισσότεροι σε σχέση με το 2009 - νιώθει πια να κινδυνεύει «από όσα συμβαίνουν καθημερινά στην πόλη», ενώ σχεδόν το 90% - επίσης 15% περισσότεροι από το 2009 - θεωρεί ότι η αύξηση της εγκληματικότητας οφείλεται στους μετανάστες. Επειτα από αυτά δεν είναι είδηση ότι μόλις το 2,5% του ερωτηθέντων δεν θεωρεί σημαντικό πρόβλημα τη λαθρομετανάστευση.

ΟΙ ΚΛΙΜΑΤΙΚΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΩΡΕΣ ΠΑΡΘΕΝΕΣ

Αναδημοσίευση από το ΒΗΜΑ

Στη μετανάστευση θα πρέπει να διακρίνουμε ανάμεσα στα κύματα των μεταναστών της δεκαετίας του 1990-2000 και σε εκείνα του 2000 ως σήμερα. Στην πρώτη δεκαετία η μετανάστευση ήταν προϊόν της κατάρρευσης του κομμουνισμού. Ωστόσο το δεύτερο κύμα μετανάστευσης είναι πολύ διαφορετικό. Προέρχεται από μια ζώνη που περιλαμβάνει τη Βόρεια και την Ανατολική Αφρική και επεκτείνεται προς τη Μέση Ανατολή ως το Μπανγκλαντές. Ο όρος «μετανάστες» δεν τους καλύπτει όλους. Μεγάλο μέρος είναι πρόσφυγες που προσπαθούν απελπισμένα να φύγουν από πολέμους, εμφυλίους, ξηρασίες και λιμούς. Πρόκειται για γενικευμένη έξοδο πληθυσμών και είναι συζητήσιμο αν μπορεί να την ανακόψει οποιαδήποτε φρούρηση συνόρων.

Αλλά γιατί αυτή η έξοδος; Παρατηρώντας στον χάρτη αυτές τις περιοχές βλέπουμε δύο πράγματα. Πρώτον, μια ζώνη πολέμων (Λιβύη, Μέση Ανατολή, Ιράκ, Αφγανιστάν). Μερικές χώρες (Λιβύη, Εμιράτα, Ιράκ) απορροφούσαν πλεονάζον εργατικό δυναμικό από όλη την περιοχή και τα εμβάσματα επέστρεφαν για να στηρίξουν τις οικογένειες. Οι πόλεμοι δημιούργησαν πολλές εκατοντάδες χιλιάδες ανέργους και εκατομμύρια χωρίς πόρους. Αν επιτεθούν και οι Ισραηλινοί στο Ιράν, μία από τις μεγαλύτερες χώρες της περιοχής, τότε η νέα Εξοδος δεν θα έχει προηγούμενο.

Βλέπουμε όμως ότι αυτή η ζώνη είναι από εκείνες που υποφέρουν περισσότερο από τις συνέπειες των κλιματικών αλλαγών. Δεν λογαριάζουμε την πλανητική παράμετρο των επικαλυπτόμενων κρίσεων γιατί νομίζουμε πως αφορούν το μακρινό μέλλον. Ωστόσο στην εκτεταμένη αυτή περιοχή οι συνέπειες της κλιματικής αλλαγής έχουν γίνει αισθητές με την επεκτεινόμενη κάθε χρόνο ερημοποίηση περιοχών και τη μείωση της αγροτικής παραγωγής κατά 20%. Με έναν συνεχώς αυξανόμενο πληθυσμό η μείωση της παραγωγής και του εδάφους για καλλιέργεια και νομή προκαλεί τρομερές εσωτερικές μετακινήσεις που συνοδεύονται από μεγάλη βία και πολιτικές αναταραχές που ωθούν μεγάλο μέρος του πληθυσμού να μετακινηθεί προς την Ευρώπη. Στον βαθμό που η θέρμανση της ατμόσφαιρας συνεχίζεται - και προς το παρόν δεν φαίνεται τι μπορεί να την ανακόψει -, η ζώνη που επηρεάζεται από αυτές τις αλλαγές θα επεκτείνεται επηρεάζοντας ακόμη μεγαλύτερους πληθυσμούς, εκβάλλοντας σε παράπλευρες πολιτικές και πολεμικές περιπλοκές και διογκώνοντας τα κύματα μετανάστευσης. Είναι σαφές ότι το πρόβλημα δεν έχει να κάνει μόνο με την Ελλάδα. Είναι πρόβλημα ευρωπαϊκό, αλλά όχι μόνο εσωτερικό της Ευρώπης. Ως εσωτερικό πρόβλημα της Ευρώπης θα δημιουργεί ρατσιστικά ανακλαστικά και μια μετατόπιση προς δεξιότερες και αυταρχικότερες πολιτικές, προς σπασμούς κοινωνικής κρίσης με άδηλο μέλλον.

Οι κλιματικοί πρόσφυγες δεν ανακόπτονται. Η Ευρώπη και η διεθνής κοινότητα πρέπει να αναλάβει δράση που σχετίζεται με την κλιματική αλλαγή, την κρίση του νερού και την ανασυγκρότηση των κοινωνιών που πλήττονται. Στους πολιτικούς μας αυτά φαίνονται ουτοπικά σε σχέση με τα βραχυχρόνια κέρδη στις προσεχείς εκλογές αν πλειοδοτήσουν σε αντιμεταναστευτικές κορόνες. Πράγματι, για να μειωθούν κατά 50% οι εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα ως το 2050 χρειάζεται μια δαπάνη ύψους 45 τρισ. δολαρίων. Ως μέτρο σύγκρισης, το συνολικό δημόσιο χρέος των ΗΠΑ (καλοκαίρι 2011) ήταν 14 τρισ. και το συνολικό παγκόσμιο χρέος 40 τρισ. Αλλά η τροπή που έχει πάρει η παγκόσμια οικονομία απαιτεί δραστική μείωση των δημοσίων δαπανών. Πώς θα πληρωθούν όμως τα συλλογικά έξοδα διαβίωσης, δηλαδή ο λογαριασμός επιδιόρθωσης του πλανήτη; Είναι εξαιρετικά δύσκολο να υπάρξει κοινή συμφωνία για πορεία διάσωσης χωρίς μια μορφή παγκόσμιας διακυβέρνησης. Δεκάδες μικρά και μεγάλα κράτη προσπαθούν να επιβιώσουν σε συνθήκες ακραίου ανταγωνισμού θυσιάζοντας το μακροχρόνιο στο βραχυχρόνιο. Εξάλλου η περιβαλλοντική κρίση δεν πλήττει ταυτόχρονα όλες τις χώρες και με τον ίδιο τρόπο. Οι δημογραφικές προβολές του παγκόσμιου πληθυσμού μας περιγράφουν ένα σκοτεινό μέλλον και η εξέλιξη των βιοκλιματικών συνθηκών διαπλέκεται με την αύξηση του πληθυσμού της Γης. Τρία δισεκατομμύρια θα προστεθούν τις επόμενες τέσσερις δεκαετίες στα 7 δισ. που κατοικούν τώρα τον πλανήτη και πρόκειται για αλματώδη αύξηση αν υπολογίσουμε ότι η Γη βάσταζε 1 δισ. το 1800 και κάτω από 2 δισ. πληθυσμού το 1900. Οι 9 στους 10 θα ζουν σε τενεκεδομαχαλάδες (slums) των μεγα-πόλεων του Τρίτου Κόσμου, σε συνθήκες πολύ μεγάλης φτώχειας, ανασφάλειας και βίας, διατροφικών κρίσεων, έλλειψης καθαρού πόσιμου νερού, μεγάλων πληθυσμιακών μετακινήσεων και παράνομης μετανάστευσης εξαιτίας της ερημοποίησης καλλιεργημένων εκτάσεων, με συνακόλουθους πολέμους, ταραχές και ανθρωπιστικές κρίσεις και αντιδράσεις ακραίου ρατσισμού στις δυτικές και πλούσιες χώρες. Η περιβαλλοντική κρίση είναι κοινωνική κρίση, αν πλέον ο όρος «κρίση» μπορεί να αποδώσει το εύρος του φαινομένου. Οι ζοφερές εμπειρίες του παρελθόντος θα μοιάζουν με ασκήσεις για αρχαρίους μπροστά σε ό,τι επίκειται. Η συζήτηση για το μεταναστευτικό σήμερα στην Ελλάδα, αλλά και στην Ευρώπη, θυμίζει, στην επιεικέστερη εκδοχή της, την παραβολή των μωρών παρθένων που θα ακούσουμε τη Μεγάλη Εβδομάδα.

ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΟΙ ΣΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΦΟΒΑΤΑΙ

Αναδημοσίευση από το ΒΗΜΑ

Γωνία Σοφοκλέους και Μενάνδρου. Είναι οι πρώτες ημέρες εφαρμογής του επιχειρησιακού σχεδίου «Αθηνά» και τα πλήθη των μεταναστών, που μια συνηθισμένη ημέρα θα γέμιζαν τα πεζοδρόμια, έχουν εξαφανιστεί. Κάθε τόσο εμφανίζονται αστυνομικοί που μεταφέρουν νεαρούς ως επί το πλείστον άνδρες στους οποίους έχουν φορέσει χειροπέδες. Το μόνο μέρος στην περιοχή που παραμένει γεμάτο είναι το συσσίτιο του Δήμου, στη συμβολή των οδών Σοφοκλέους και Πειραιώς. Η πείνα νικάει τον φόβο;

Οι μετανάστες έχουν εξαφανιστεί και από τις περιοχές γύρω από την πλατεία Βικτωρίας, όπου η παρουσία τους ήταν ιδιαίτερα έντονη. Την ίδια εικόνα παρουσιάζει η πλατεία Αμερικής. Τα αυτοσχέδια παζάρια στην Ερμού και στην Πατησίων με απομιμήσεις προϊόντων πολυτελείας έχουν κι αυτά χαθεί. Οι μετανάστες παραμένουν στα σπίτια τους, όπου ο πανικός χτυπάει κόκκινο. Ακόμη και όσοι ζουν νόμιμα στην Αθήνα διστάζουν να κυκλοφορήσουν και περιορίζουν τις μετακινήσεις τους στο ελάχιστο. «Ούτε εγώ ούτε οι γνωστοί μου κυκλοφορούμε όπως πριν» λέει ο Εντε, ένας 28χρονος Ιρακινός που ζει κοντά στην πλατεία Αμερικής. Βρίσκεται στην Ελλάδα πέντε χρόνια και τα τελευταία δύο είναι άνεργος. «Μόνο κάτι λίγες δουλειές πού και πού. Τα πράγματα έχουν δυσκολέψει πολύ. Θέλω να φύγω για τη Γερμανία, αλλά είναι αδύνατον. Η άδεια παραμονής μου έχει λήξει κι αυτή τη στιγμή είμαι παράνομος».

Εγκλωβισμένοι στον αποκλεισμό

Σχεδόν οι πάντες συνομολογούν ότι το κομβικό πρόβλημα στα ζητήματα των μεταναστών είναι η παντελής έλλειψη ουσιαστικής μεταναστευτικής πολιτικής. Οι διαδικασίες νομιμοποίησης είναι τόσο θολές που λειτουργούν σαν κινούμενη άμμος που παγιδεύει μεγάλο αριθμό μεταναστών σε ένα καθεστώς παρανομίας. «Αν εγγραφούν στην Ελλάδα δεν έχουν το δικαίωμα να ζητήσουν άσυλο σε καμία άλλη χώρα της Ευρώπης. Δεν μπορούν να φύγουν, ενώ η πρόθεση πολλών εξ αυτών δεν είναι να μείνουν. Πολλοί προσπαθούν να διαφύγουν σε άλλες χώρες όπου έχουν συγγενείς ή δίκτυα υποστήριξης και εμείς δεν τους αφήνουμε. Τους εγκλωβίζουμε και τους καταδικάζουμε σε ένα καθεστώς στο οποίο δεν υπάρχουν και πολλές διέξοδοι νομιμότητας» αναφέρει ο κ. Γ. Κανδύλης, πολιτικός επιστήμων στο Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών. Για την ανανέωση πράσινης κάρτας απαιτούνται ένσημα, τα οποία στην εποχή της κρίσης είναι εξαιρετικά δύσκολο να συγκεντρωθούν, ενώ οι δυστοκίες στις διαδικασίες ανανέωσης της άδειας παραμονής έχουν αποτέλεσμα πολλοί νόμιμοι μετανάστες να χάνουν συνεχώς τη νομιμότητά τους, αφού συχνά παραλαμβάνουν άδειες που έχουν λήξει.

Την ανάγκη επίσπευσης των διαδικασιών για την παροχή άδειας παραμονής τονίζει και η κυρία Μαρία Κουβέλη, πρόεδρος του Συμβουλίου Ενταξης Μεταναστών του Δήμου Αθηναίων. «Πρέπει να επιταχυνθούν οι διαδικασίες, γιατί με όλα αυτά τα οποία εξαγγέλλονται έχει δημιουργηθεί ένας απίστευτος τρόμος σε πολλούς ανθρώπους που ζουν νόμιμα για πολλά χρόνια στη χώρα μας». Οπως εξηγεί, υπάρχουν μεγάλες καθυστερήσεις. «Είναι πολύ σημαντικό να ενεργοποιηθεί ο Ν. 4018/2011 που προβλέπει τη δημιουργία υπηρεσίας "μιας στάσης", μια υπηρεσία που θα παραλαμβάνει τα δικαιολογητικά, θα κάνει τον έλεγχο και θα δίνει την άδεια».

Κενά στη χορήγηση ασύλου

Τα τρομακτικά κενά που έχουν οι διαδικασίες πρόσβασης στο άσυλο είναι ένα από τα πιο σημαντικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι μετανάστες, όπως αναφέρει η κυρία Μαρία Σπηλιωτακάρου, νομικός. Η κυρία Σπηλιωτακάρου, μαζί με άλλους δικηγόρους προσφέρει υπηρεσίες νομικών συμβουλών σε μετανάστες δύο απογεύματα την εβδομάδα, στο στέκι λαών της Ανατολής «Η Γέφυρα» στα Εξάρχεια. Περιγράφει την κατάσταση που επικρατεί κάθε Σάββατο ξημερώματα στη Διεύθυνση Αλλοδαπών στην Πέτρου Ράλλη όπου οι μετανάστες συνωστίζονται για να κάνουν αίτηση χορήγησης ασύλου. «Εκατοντάδες άνθρωποι στήνονται εκεί ώρες πριν και μόλις 20 από αυτούς στις 06.00 περνάνε τελικά τις πύλες προκειμένου να εκκινήσουν τη διαδικασία αίτησης ασύλου. Μέχρι πρότινος δεν υπήρχε καμία πρόβλεψη για να τηρηθεί έστω μια σειρά προτεραιότητας. Υπήρχαν στη σειρά ηλικιωμένοι, ασθενείς, ακόμη και έγκυοι που δεν είχαν καμία ελπίδα να προσπεράσουν τους υπόλοιπους. Πολλές φορές ξεσπούσαν καβγάδες ανάμεσα σε όσους περίμεναν. Τον τελευταίο καιρό τηρείται τουλάχιστον η διαδικασία επιλογής αυστηρά των πρώτων 20, οπότε εκείνος που θα φθάσει αργότερα γνωρίζει ότι δεν έχει νόημα να περιμένει».

Την ίδια εικόνα περιγράφει και ο Χαλίντ, ένας Σύρος 38 ετών. «Ο δικηγόρος που είχα βάλει για να με βοηθήσει μου ζήτησε 1.000 ευρώ και τελικά δεν έκανε τίποτε. Ηρθα δέκα φορές για να κατορθώσω να περάσω την πύλη και να πάρω τη ροζ κάρτα. Τώρα περιμένω να εγκριθεί η αίτηση για να μπορέσω να φύγω για το Βέλγιο όπου ζει ο αδελφός μου με την οικογένειά του».

Φεύγουν λόγω της κρίσης

Ο αριθμός των μεταναστών που ζητούν να πάρουν μέρος στα προγράμματα εθελούσιου επαναπατρισμού έχει τον τελευταίο καιρό αυξηθεί. «Η οικονομική κρίση έχει αυξήσει ραγδαία τον αριθμό των μεταναστών που κάνουν αίτηση να συμπεριληφθούν στα προγράμματα εθελούσιου επαναπατρισμού» αναφέρει ο κ. Δανιήλ Εσδράς, επικεφαλής του ελληνικού γραφείου του Διεθνούς Οργανισμού Μετανάστευσης (ΔΟΜ). Οπως εξηγεί, το γραφείο έχει δεχθεί 5.000 αιτήσεις, που καθημερινά αυξάνονται, ενώ ως σήμερα έχουν επαναπατριστεί 2.044 άτομα. Ο κ. Εσδράς επισημαίνει ότι τα προγράμματα εθελούσιου επαναπατρισμού μπορούν να συνεισφέρουν στην αξιοπρεπή αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης. Για να πάρει κανείς μέρος πρέπει να κάνει αίτηση καταθέτοντας βεβαίωση εθνικότητας και ονόματος από το προξενείο του. Στη συνέχεια γίνεται έλεγχος δακτυλικών αποτυπωμάτων. Κατόπιν παραλαμβάνει μια ταυτότητα πάνω στην οποία αναγράφονται όνομα και εθνικότητα και δηλώνεται ότι μέσα σε 30 ημέρες πρέπει να έχει φύγει από την Ελλάδα. Του παραχωρείται το εισιτήριο και 300 ευρώ.

Η μάχη για το κέντρο της Αθήνας

«Εδώ και πολλά χρόνια οι Ελληνες είμαστε η μειοψηφία. Στην πολυκατοικία όπου μένω μόνο στο δικό μου και σε ένα άλλο διαμέρισμα μένουν Ελληνες. Δεν τολμούσαμε να κυκλοφορήσουμε στον δρόμο μετά το απόγευμα» τονίζει η κυρία Αγγελική Μίχαλου, κάτοικος της οδού Αριστοτέλους κοντά στην πλατεία Βικτωρίας, και προσθέτει ότι η εγκληματικότητα είχε αυξηθεί ραγδαία. Παρ' όλα αυτά παραδέχεται ότι έχει καλές σχέσεις με δύο οικογένειες μεταναστών που ζουν στην πολυκατοικία της, ενώ εξηγεί ότι, επειδή η κόρη της είναι παντρεμένη, τη φροντίζει μια 55χρονη γυναίκα από τη Βουλγαρία, «που όμως είναι νόμιμη», όπως τονίζει.

Οπως παρατηρεί η κυρία Κουβέλη, το πρόβλημα σε ορισμένες περιοχές της Αθήνας «παρ' όλο που είναι υπαρκτό και χρήζει μιας σοβαρής και αποτελεσματικής αντιμετώπισης», έχει ταυτόχρονα διογκωθεί. «Δεν μπορεί το πρόβλημα σε κάποιες γειτονιές της πρωτεύουσας να γίνεται εθνικό ζήτημα» τονίζει και προσθέτει ότι οι πρόσφατες εξαγγελίες για την ανάπλαση του κέντρου δεν είναι παρά «προεκλογικά πυροτεχνήματα χωρίς δίχτυ ασφαλείας».

Στην ερώτηση ποια θεωρεί ότι είναι η πλέον ενδεδειγμένη πολιτική για την αντιμετώπιση του προβλήματος των παράνομων μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας ο δήμαρχος Αθηναίων κ. Γ. Καμίνης σημειώνει ότι το πρόβλημα είναι σύνθετο και δεν έχει εύκολες λύσεις. «Κατ' αρχήν πρέπει, επιτέλους, να υπάρξει μια συγκροτημένη μεταναστευτική πολιτική. Δεν διαθέτουμε τη στοιχειώδη συνέπεια, ούτε έναντι των ελλήνων πολιτών ούτε έναντι εκείνων των μεταναστών που έχουν τις προϋποθέσεις να ενταχθούν στο κοινωνικό γίγνεσθαι», ενώ δεν συμφωνεί «με την περαιτέρω δραματοποίηση της κατάστασης. Είναι στο χέρι μας οι λύσεις να είναι δημοκρατικές, βασισμένες στα ανθρώπινα δικαιώματα και να έχουν διάρκεια. Αλλιώς θα κερδίσουν εκείνοι που επενδύουν πολιτικά στη φοβικότητα και στα αντανακλαστικά του μίσους».

Η άλλη πλευρά της βίαςΟ κ. Τζαβέντ Ασλάμ, πρόεδρος της κοινότητας των Πακιστανών που ζουν στην Ελλάδα, αναφέρει ότι «οι επιθέσεις από φασιστικά στοιχεία εναντίον μεταναστών τον τελευταίο καιρό έχουν αυξηθεί δραματικά. Την τελευταία περίοδο υπάρχουν τάσεις μαζικής επιστροφής στο Πακιστάν, καθώς οι φασιστικές επιθέσεις και η οικονομική κρίση έχουν μεταμορφώσει την καθημερινότητα των μεταναστών σε κόλαση».

Το Δίκτυο Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας ξεκίνησε πιλοτικά την 1η Οκτωβρίου του 2011 και κατέγραψε μέσα σε τρεις μήνες 63 περιστατικά, κυρίως στις περιοχές του κέντρου της Αθήνας, στην πλατεία Αττικής, στον Αγιο Παντελεήμονα και σε ορισμένες περιοχές της Πάτρας. Τα θύματα είναι κυρίως άνδρες, με αναλογία 56 προς 7 γυναίκες, και προέρχονται κυρίως από το Αφγανιστάν (25), την υποσαχάρια Αφρική (21), το Μπανγκλαντές (4) και το Πακιστάν (2), ενώ τα περιστατικά αφορούν κυρίως σωματικές βλάβες (30) και βαριές σωματικές βλάβες (12). Καταγράφηκαν επίσης κρούσματα καταστροφής περιουσιακών στοιχείων (καταστροφή οχήματος διανομής παντοπωλείου, εμπρησμός ανθοπωλείου).

Ειδική κατηγορία, όπως επισημαίνουν εκπρόσωποι του Δικτύου, αποτελούν τα 18 περιστατικά όπου συνδέεται η αστυνομική με τη ρατσιστική βία (10 στην Αθήνα και 8 στην Πάτρα). Πρόκειται για περιστατικά στα οποία ένστολοι κατά την άσκηση των καθηκόντων τους και σε επιχειρήσεις ρουτίνας καταφεύγουν σε έκνομες ενέργειες και άσκηση βίας. Καταγράφηκαν επίσης περιπτώσεις κακομεταχείρισης σε αστυνομικά τμήματα, καθώς και η καταστροφή νομιμοποιητικών εγγράφων. Σε μια περίπτωση ένστολος κατέστρεψε φάρμακα τα οποία ο αλλοδαπός είχε προμηθευθεί από ιατρείο ΜΚΟ.

 

Τα κέντρα φιλοξενίας
Η δημιουργία των κέντρων φιλοξενίας που εξήγγειλε πριν από λίγο καιρό ο κ. Μ. Χρυσοχοΐδης έχει προκαλέσει ήδη έντονες αντιδράσεις τόσο στα κόμματα της Αριστεράς όσο και στις κοινότητες των μεταναστών και στις τοπικές κοινωνίες της Ελλάδας. Οι κάτοικοι της Αμυγδαλέζας έχουν ξεκινήσει εκδηλώσεις διαμαρτυρίας αποκλείοντας κεντρικές λεωφόρους της περιοχής. Ο κ. Κ. Αγοραστός, περιφερειάρχης Θεσσαλίας, ήταν από τους πρώτους που διαφώνησαν με τη δημιουργία αυτών των κέντρων. Οπως επισημαίνει, θεωρεί το μέσο «ατελέσφορο, που διαχέει και εντείνει το πρόβλημα παρά το λύνει. Πρώτα να επιταχυνθούν οι διαδικασίες απονομής ή μη ασύλου», λέει, «και να θωρακιστούν τα σύνορα. Οι μη νόμιμοι μετανάστες δεν είναι ποινικοί κρατούμενοι και ως εκ τούτου υπάρχουν περιορισμοί στο διάστημα κράτησής τους. Να μας πει η Πολιτεία με ποιους κανόνες θα λειτουργούν και ποιος φορέας θα είναι υπεύθυνος για τη λειτουργία τους».

Ανάλογα κέντρα πάντως λειτουργούν εδώ και χρόνια σε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ενωσης, είτε σε καινούργιες κατασκευές είτε σε ανακαινισμένα παλιά στρατόπεδα, νοσοκομεία και σχολεία, τόσο μέσα σε μεγαλουπόλεις όσο και στην περιφέρεια. Υπάρχουν τρεις κατηγορίες κέντρων: Τα Κέντρα Πρώτης Υποδοχής, όπου γίνεται η καταγραφή και ο αρχικός διαχωρισμός όσων ζητούν άσυλο. Τα Κέντρα Φιλοξενίας, όπου μένουν όσοι έχουν υποβάλει αίτημα ασύλου, και τα Κέντρα Κράτησης, όπου φιλοξενούνται όσοι πρόκειται να απελαθούν. Στα κέντρα αυτά έχουν διαμορφωθεί στοιχειωδώς αξιοπρεπείς συνθήκες ανθρώπινης διαβίωσης και δεν έχουν σχέση με την άθλια εικόνα των ελληνικών κέντρων, ειδικά στον Εβρο και στα νησιά του Αιγαίου.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ

Πορεία ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης έγινε χθες Παρασκευή στη Θεσσαλονίκη. Συμμετείχαν μετανάστριες/μετανάστες της πόλης και οργανώσεις και άτομα από όλο το φάσμα της αριστεράς και του αντιεξουσιαστικού χώρου. Υπήρχαν αρκετά πανό, ανάμεσά του 3 που είχαν γράψει μετανάστες. Ο παλμός δυνατός, πέρασε όλο το κέντρο, γράφονταν συνθήματα κλπ.

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΝ ΛΑΪΚΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΝ ΠΑΤΡΑΣ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΙΣ 26/4

· Αυτοί, οι δωσίλογοι που συμμετείχαν στα Τάγματα Ασφαλείας και στις ομάδες Χ και συνεργάστηκαν με τους Γερμανούς κατακτητές στις σφαγές και στην εξαθλίωση της χώρας; (Καλάβρυτα, Δίστομο, λοιμός στην Αθήνα)

· Αυτοί των οποίων ο αρχηγός Ν. Μιχαλολιάκος συμμετείχε σε εκδήλωση του Ναζιστικού Ακροδεξιού Κόμματος της Γερμανίας (NPD) στο Βερολίνο (Μάιος 2005) και μέλη του οποίου δολοφόνησαν τον Έλληνα μετανάστη Θοδωρή Βουλγαρίδη στο Μόναχο (15 Ιουνίου 2005);

· Αυτοί που καταδικάστηκαν για τον άγριο ξυλοδαρμό του φοιτητή Δημήτρη Κουσουρή (16 Ιουνίου 1998) και που με μαχαίρια και σιδερογροθιές κυνηγούν όποιον δεν ασπάζεται τις απόψεις τους (εργαζόμενους, φοιτητές, απλούς ημεδαπούς και αλλοδαπούς πολίτες) με ιδιαίτερη μάλιστα ένταση την τελευταία περίοδο στην Αθήνα;

· Αυτοί που έχουν πολλάκις καταδικαστεί από την δικαιοσύνη για ξυλοδαρμούς, επιθέσεις και ανθρωποκτονίες;

· Αυτοί που συνέδραμαν στην άγρια δολοφονία του συμπολίτη μας Νίκου Τεμπονέρα;

Στις λίγες μέρες που μετράει η παρουσία τους στην γειτονιά της Άνω Πόλης έχουν προσπαθήσει να εκφοβίσουν τους καταστηματάρχες και τους γείτονες με παράνομες τακτικές εισβολέα (επίδειξη «ισχύος» με ρόπαλα, ασπίδες, κράνη κλπ)

Δεν θα τους επιτρέψουμε να μας φοβίσουν.

Φορώντας την αντιμνημονιακή μάσκα προσπαθούν να μας πείσουν ότι είναι οι μόνοι που θέλουν να σώσουν τη χώρα. Ταυτόχρονα είναι οι πρώτοι που καταγγέλλουν την απεργία στη Χαλυβουργία τασσόμενοι υπέρ της εργοδοσίας. Μετά αλλάζοντας τακτική δηλώνουν υποκριτικά ότι είναι κοντά στους απεργούς.

Με την εξαθλίωση που φέρνουν τα νέα βάρβαρα μέτρα Ε.Ε. και ΔΝΤ στην κοινωνία, δίνεται η ευκαιρία σε φασιστικές συμμορίες που ήταν εκτός νόμου να δράσουν. Το απάνθρωπο πολιτικό κατεστημένο προωθεί τα ακραία στοιχεία προκειμένου να επιβάλλει ακόμα περισσότερη εξαθλίωση και υποδούλωση στην κοινωνία μέσω του φόβου και της μισαλλοδοξίας.

Στον αγώνα κατά του Μνημονίου και υπέρ των ζωών μας δεν χωράνε φασιστικές αντιλήψεις αλλά η αλληλεγγύη, ο αλληλοσεβασμός και η αμεσοδημοκρατία.

Δεν θα τους επιτρέψουμε να δηλητηριάσουν τις ψυχές και τα μυαλά των παιδιών μας στα σχολεία, των συμπολιτών μας και ολόκληρης της πατρινής κοινωνίας με τις μισάνθρωπες αντιλήψεις τους.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ

που αποτελούν ντροπή και προσβολή των δημοκρατικών αντιλήψεων του ελληνικού λαού,

ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΞΑΝΑ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ

ΖΗΤΑΜΕ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΗ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΝΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΚΑΛΟΥΜΕ ΣΕ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 26/04/2012 ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΓ.ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΕΣΚΑΤΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ

Αναδημοσίευση από www.athens.indymedia.org

Γεμάτος αυτοπεποίθηση για το ρόλο του και τη μεγάλη του «συνεισφορά» ο βλαχοδήμαρχος Δεσκάτης Νίκος Μίγκος, ένα φασιστοειδές νέας μνημονιακής κοπής, ανακοίνωσε την πρόθεση του Δήμου Δεσκάτης να «φιλοξενήσει» αυτόβουλα στρατόπεδο συγκέντρωσης μεταναστών. Την ίδια βέβαια ενεργητικότητα έδειξε και πριν από περίπου ένα χρόνο όταν έσπευσε να καταργήσει το ένα από τα τρία δημοτικά σχολεία της Δεσκάτης (για να επιβεβαιωθεί ίσως το ρητό ότι όπου κλείνει ένα σχολείο, ανοίγει μια φυλακή). Άλλωστε η άποψη την οποία έχει η κλίκα που κυριαρχεί στα τοπικά πράγματα και αποτελείται από κοπρόσκυλα – κομματόσκυλα των αστικών κομμάτων εξουσίας, είναι συγκεκριμένη και διαχρονική: ο τόπος μας κάνει μόνο για χώρος εξορίας και φυλακής. Έτσι, όπως η χούντα έστελνε πολιτικούς της αντιπάλους εξορία στη Δεσκάτη, έτσι οι νέοι μιμητές της πριν από λίγα χρόνια παρουσίαζαν σαν λύση για την «ανάπτυξη» της Δεσκάτης τη δημιουργία των φυλακών που σχεδιάζονταν στο νομό Γρεβενών. Και τώρα πιο προωθημένες ιδέες: στρατόπεδα συγκέντρωσης!

Βέβαια την ίδια ευαισθησία δεν έχει επιδείξει η μνημονιακή μαριονέττα – δήμαρχος για την διεκδίκηση ενός καλύτερου μέλλοντος για τους 5.000 περίπου κατοίκους του δήμου. Η ανεργία έχει πάρει εφιαλτικές διαστάσεις, η αγροτική – κτηνοτροφική παραγωγή βρίσκεται στο ναδίρ, κανένα έργο υποδομής και κοινωνικής χρησιμότητας δεν έχει πραγματοποιηθεί τα τελευταία χρόνια, οι νέοι άνθρωποι βρίσκονται σε απόγνωση, το καρκινογόνο πεδίο βολής Κρανέας «ζει και βασιλεύει». Η λύση λοιπόν για τον καλό και πειθήνιο στα προτάγματα και τους σχεδιασμούς της μνημονιακής χούντας, ρατσιστή δήμαρχο; Μα η δημιουργία του στρατοπέδου, η οποία θα μας "δώσει δουλειές".

Κυνισμός και αγριανθρωπισμός μαζί σε όλο τους το μεγαλείο! Αυτό που μας προτείνουν είναι να επιβιώσουμε από τον πόνο, την εκμετάλλευση και τη σκλαβιά κάποιων πιο εξαθλιωμένων από εμάς!

Τους απαντάμε:

ΟΧΙ ΣΤΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΤΗΣ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ!

ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΝΑΖΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ!

ΚΑΤΩ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ!

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: ΠΟΡΕΙΑ ΑΥΡΙΟ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ

Αναδημοσίευση από Καθημερινή

Πορεία ενάντια στη δημιουργία κέντρων φιλοξενίας και στις επιχειρήσεις «σκούπα» κατά των μεταναστών διοργανώνουν αύριο, Παρασκευή, στις 6 το απόγευμα, στην περιοχή της Καμάρας, αντιρατσιστικές και μεταναστευτικές οργανώσεις, φορείς και σωματεία της Θεσσαλονίκης.

«Δεν ήταν σοκ για εμάς η πρόταση του υπουργείου. Άλλωστε χρόνια τώρα μας φυλακίζουν, μας ξυλοκοπούν, μένουμε χωρίς στέγη και τροφή. Σοκ μας προκαλεί ότι η ελληνική κοινωνία δεν αντιδρά. Λέει ναι στη δημιουργία αυτών των κέντρων, αρκεί να είναι μακριά από τα σπίτια τους», τόνισε σε συνέντευξη Τύπου που δόθηκε το μεσημέρι στο Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης ο Γάνι, εκπρόσωπος ομάδας μεταναστών.

Τη συνέντευξη διοργάνωσαν από κοινού Αντιρατσιστικές και Μεταναστευτικές Οργανώσεις, το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, η ΕΔΟΘ, η Επιτροπή Κοινωνικής Πολιτικής του ΑΠΘ, η Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία, η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και το Κοινωνικό Ιατρείο.

Όλοι οι εκπρόσωποι εξέφρασαν την αντίθεση τους στη δημιουργία των κέντρων φιλοξενίας μεταναστών, τονίζοντας πως θα κλιμακώσουν τον αγώνα τους.